гл.11 Общение (часть 1)

«…Пространственная Информация является Вестью

в Цепи Космической Иерархии; первоначально

она исходит от Духа Предвечного»

(«Калагия»)

Сколько бы не писалось и не говорилось о Жизни после так называемой смерти в физическом теле, которая является всего лишь Переходом для существования в иных Информационно-энергетических частотах материальных Форм и Времени ― или в Измерениях, но не только Веры в Вечность Бытия не прибавляется в людях, но и страхи их всё более увеличиваются перед неминуемой могилой.

В то же время, от пут вампирической системы людского общества, безжалостно зомбирующего человеческие сознания корыстным мнением, тотальной продажностью, агрессией, удушливым развратом, ложным долгом и т.д. и т.п., удаётся освободиться только очень редким Ищущим Истины, способным преодолеть СОБСТВЕННЫЕ сомнения, страхи, недоверие, привязанности и, через Отречение от своих интересов, сбросить с себя эти и подобные гири, чтобы вынырнуть, наконец, из болота невежества гнилого материализма и вздохнуть полной грудью Свободу в Полёте Познания Беспредельности Вечной Жизни!..

«Только в начале этот Полёт, как и у молодого птенца, чреват перехватыванием дыхания, замиранием сердца и некоторой неуверенностью в своих силах. Но по мере набирания Опыта и, как следствие, Высоты, вмиг повзрослевший птенец, превратившийся в Птицу, уже с Восторгом благородно парит, наслаждаясь скоростью движения, то есть до сель невиданным Постижением тех Тайн Бытия, которые никогда не познать и не почувствовать ползающим по земле!..

Потому и понять Восторг Полёта Крылатого Сознания способен лишь тот, кто сам испытал его или хотя бы стремится к тому, не рассудком, но Сердцем памятуя о Космических Просторах, где пришлось ему когда-то жить, воплощаясь на всевозможных Планетах разных Созвездий.

И как птенец инстинктивно помнит необходимые движения крыльями, так и Ищущий, хоть раз испытав трепет в момент Созерцания невидимой простым глазом Жизни, уже не в состоянии успокоиться и продолжать существовать по старинке ползающим червем, как будто ничего не случилось.

Мало того, у него возникает потребность общаться с Единомышленниками и делиться этой Радостью. Но…».

Но тут Ищущего и подстерегают первые ураганные шквалы агрессивного людского непонимания, сбивающего с Полёта и заставляющего кувыркаться, теряя перья Благодати…

Потому надо быть твёрдым характером, чтобы противостоять этим шквалам окружающего агрессивного невежества корыстного общества, тем не менее, обладая Силою заявить, как это сделал однажды Джордано Бруно, что

«Я же не считаю, что меня что-либо может связать, так как убежден, что не хватило бы никаких веревок и сетей, которые смогли бы меня опутать какими бы то ни было узами, даже если бы с ними, так сказать, пришла сама смерть» («О героическом энтузиазме \диалоги 1-3\»)!

«Именно страх смерти заставляет невежественных людей шарахаться в сторону при одном упоминании о "потусторонней” Жизни. Они даже не подозревают, что человек сам по себе эту "потусторонность” носит В СЕБЕ постоянно, ибо без невидимого глазу "потустороннего” В НЁМ, не было бы и его самого видимого в этом физическом мире!

Но главное, что как раз после так называемой смерти плоти, человек только и уясняет себе, насколько он ошибался со своими страхами. Но изменить-то уже ничего невозможно и искупление собственных глупостей, порождённых таким агрессивным невежеством, заставляет несчастных посмертно существовать как бы в темницах, в каких-то вонючих коридорах и полуразвалившихся зданиях, где нет Света, но лишь тени мерцания.. От ужаса несчастные закапываются всё глубже в пыль или гряз так любимой им материи, что остаются видны только их личины… Эти обманутые собственным невежеством люди, при всём посмертном осознании происходящего с ними, тем не менее не в состоянии пошевелиться и изменить своё жуткое положение…».

Ибо страх и безверие в Жизнь «потустороннюю» именно мышлением невежд и определяет им посмертное существование, ибо

«…Это будет продолжаться до тех пор, пока не убедятся сами, что мысли их меняют сферу жизни их, судьбу и обстоятельства, которые приходят раз за разом» («Exodus»)

ВО ВСЕХ СФЕРАХ Бытия!

«Ясновидящая Женщина рассказывала, как она беседовала со своей умершей бабушкой, всегда при жизни веровавшей в Бога и Жизнь Вечную. Бабушка, сидя у могилы своего мужа, то есть дедушки Женщины, годами ожидала, пока тот не искупит мучениями, лёжа без шевеления в гробу, своё неверие в реальность "потусторонней” Жизни. Женщина рассказывала, что её умерший дедушка, словно окаменевший, в ужасе мог только глазами вертеть, постоянно испытывая неудобства и бесконечное мучительное сожаление о глупости неверия в Жизнь посмертную. B это не самый худший вариант "посмертных” искуплений пусть и невежды, что касалось Веры, но по своей Сути всё же неплохого самого по себе человека.

Иным же корыстолюбцам и развратникам, садистам, пьяницам и подобной публике "потустороннее” существование куда как ужасней. Ведь даже любой пьяница, допившийся до белой горячки, прекрасно видит, какие мерзостные Информационно-энергетические голограммы его окружают формами всевозможных червей, змей, чёртиков и т.д. и т.п. А ведь в случае неожиданной смерти без Очищения и Покаяния им придётся именно с этими отвратительными и, главное, вампирическими мерзостями влачить своё существование, пока опять не испытают от них полное и болезненное истощение жизненных сил…».

II

Поразительно, что большинство людей наивно предпочитают не верить в посмертное существование, словно страусы, пряча головы в песок и надеясь, что таким образом избавятся от посмертных наваждений, долговременных своей продолжительностью. Но так не бывает.

Однако, как раз хитрые вампирические голограммы качеств людских же сознаний и не дают людям задуматься о последствиях своей безумной жизни, ввергая их в бесконечную суету сует бесконечными желаниями, в основном животными интересами и страстями! Эти же чёрные корыстные страсти и не позволяют людям узнать и как избавиться от страха плотской смерти, и как поверить в Жизнь «Тонкую» и в Божественных Иерархов Света. Но

«Тонкий план ― истинный план, поэтому если исправить положение дел на нём, ты знаешь, мгновенно всё восстанавливается на физическом плане» (»Exodus»),

убеждал свою Ученицу Владыка-Иерарх о ПЕРВИЧНОСТИ Духа относительно Материи. Потому, только

«Ясное, последовательное мышление, проникнутое бескорыстием и внутренней правдой, очищает наш ум от низшего, страстного, начала и ведет нас к соединению с источником нашего сознания, с нашим высшим Я» («Человек и его видимый и невидимый состав»).

и в «Тонком» Плане, и во плоти!

«Именно, что прежде, чем Светоносный Владика соизволит явиться перед Духовным Взором, Ищущий сам должен хотя бы в некоторой степени обладать качествами Сознания Владыки, чтобы ПОДОБНОЕ ПРИТЯНУЛОСЬ К ПОДОБНОМУ».

«Тянись и притянутым будешь»,

говорил Незримый Учитель Ищущему. Ибо

 «…Вся среда, окружающая нас, наполнена магнетическими токами мыслеобразов; если ум работает вяло и неопределенно, в него легко входят всякого рода чужие мысли; если же вибрации ума энергичны, определенны и благородны по своему характеру, они будут притягивать только себе подобные мысли и отталкивать злые и нежелательные» («Человек и его видимый и невидимый состав»)

«Но такое облагораживание Сознания своего или такое положительно-альтруистичное Устремление Познать Беспредельность ради Жизни Вечной рано или поздно приводит Ищущего к такому внутреннему состоянию, когда своим поведением он становится неадекватным жизни центростремительного во всём общества, но зато приметным для центробежных Владык Света.

И, конечно же, после продолжительного Духовного "Делания” в Воздержании, в Посте, в Покаянии в собственных грехах и эгоизме, в Отречении от суеты, даже живя в Одиночестве и обязательно после некоторых Испытаний "на вшивость”, первая ослепительная Вспышка Света в глазах воспринимается, как первое Причастие к Жизни Вечной!»

Дело в том, что если

«Четвёртое, интеллектуальное, начало человека, проводником которого служит "ментальное тело”, принадлежит к тем низшим составным началам человека, которые разрушаются после каждого воплощения» («Человек и его видимый и невидимый состав»),

и именно

«Они являются выражением его личности» («Человек и его видимый и невидимый состав»),

обычно корыстной ради выживания, то уже

«…Результаты каждого воплощения, сама суть, синтез, если можно так выразиться, всех физических, психических и умственных переживаний человека сохраняется в высшей, бессмертной природе» («Человек и его видимый и невидимый состав»).

Вот почему для Благородного Ищущего

«В любом случае появление вспышки Света будет означать степень соединения Личности с Сущностью» («Калагия»),

или Соединение человеческого Сознания данного Воплощения, определяемого Левым полушарием Мозга его, с Сознанием Сонмов Вселенских Воплощений или Правым полушарием Мозга его же. То есть, получается аннигиляция или Единение противоположностей в самом Человеке и возникает Вспышка РЕАЛЬНОГО Внутреннего Света в Сознании его!

«После этого, Ищущий уже перестаёт быть просто человеком, но Человеком На Пути и все его Мысли и Чувства направлены только на то, чтобы не только больше не потерять этот Благодатный Свет, но и усилить его Сияние.

Ибо когда Ищущий Альтруистичным Сознанием своим уже более менее постоянен на Пути Эволюционного Восхождения, только тогда может он сподобиться Явлений Владык Пространства и даже Самого Господа!..

Интересно, что судить об Истинности Явлений Иерархов Света берутся те, кто сам никогда подобным Опытом не обладал. Видимо, человеческая зависть и эгоистичная корысть с одной стороны, и приземлённость сознания с другой, даже если человек, например, и в рясе религиозного священника, но невежественен в Духовном Образовании не книгами, а именно Опытом, и не дают ему смириться с тем, что кто-то ВНУТРЕННЕ и без всякой религиозной бутафории обошёл его в том, в чём он прикидывается лишь внешне…

Тем не менее, не взирая на завистников, Праведный Ищущий продолжает общаться с Существами Света, видя их прямо перед собой! Он получает Объяснения и Наставления, записывает в свою особую Тетрадку их Диктовки и только Владыкам Света и Господу Единому вéдомо Предназначение такого их Общего Труда, Истинность которого для самого Ищущего определяется наличием Света В НЁМ самом, который действительно им ВИДИМ, как только он оказывается в темноте комнаты или ночного времени!

Этот Внутренний Свет словно "стоит” перед глазами, над головой и вокруг, как бы не поворачивался Человек. Впечатление потрясающее, но и ОБЯЗЫВАЮЩЕЕ удерживать Свет непрекращающимися Альтруистичными усилиями до того самого момента, когда закончится Сознательная Жизнь с обладанием Свободной Воли во плоти трёхмерного Пространства».