Глава 17. Неуверенность (часть 2, продолжение)

III

 Уже дома, когда опять сосредоточенно вник в книги, Роман вдруг осознал, что после чудесных Событий в лесу он действительно стал каким-то не таким, как обычно…

Теперь, всё что он читал, воспринимал совсем по другому, словно читая между строчек то, что невозможно описать обычным человеческим языком!.. Ему открывались такие дали Познания, что волосы дыбов вставали!.. И он потрясён и ужаснулся до такой степени тому, что творится на Земле по вине самих же людей, что ему не только хотелось от всего этого ужаса сбежать, не только спрятаться, но даже возжелал он смерти своей, чтобы окончательно не видеть саморазрушения Человечества!..

Но теперь частый знакомый Глас словно успокаивал Романа:

 «Каждый день, вставая и кружась волчком в безумии людском,

Постигнешь Смысл Идеи ратной,

в потоке не сложившихся надежд отвратных»…

 И Роман опять брал себя в руки и с помощью постоянных Молитв как к своему Духу-Покровителю, так и к Великому Духу, Которого воспринимал как Единую Святую Троицу христиан, Ипостась Которой Духом Святым в Образе огромного Голубя ему пришлось Созерцать в Сияющем Свете, надо полагать, Сына Божия, старался во плоти живя исполнить то, что ему было Предначертано, что он до этого хотя и не осознавал, но чувствовал неизменно.

 Путь ему был определен и Роман, чтобы успокоить себя и вооружиться цитатой против фанатичных и невежественных христиан, нашёл в Библии подтверждение о некрещённых Водой «Язычниках», которые также сподобились Даров Духа Святого! Сперва он отметил, что согласно словам христианского Апостола Павла,

 «И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы» («Послание к Галатам святого Апостола Павла»),

 а потом, что когда Апостол

 «…Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что Дар Святого Духа излился и на язычников» («Деяния святых Апостолов»),

 на что

 «Тогда Петр сказал: кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?» («Деяния святых Апостолов»)!

 

Потом Роман в Книге Е.П.Блаватской нашёл и подтверждение своей догадке о стихе в «Евангелии от Марка», бесстыдно гласившем, что

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» («От Марка святое Благовествование»),

 когда

 «На самом деле церковь совсем не интересуется тем, что этого текста в самых древних Евангелиях нельзя найти… древнейшие греческие переводы не пропустили слова, ибо они никогда не существовали…» («Евангельский Эзотеризм»).

 

Роман с восторгом читал, что

«Снова и снова печатают эту греховную подделку: снова и снова усваивается это студентами богословия, которые они передают своим будущим духовным детям» («Евангельский Эзотеризм»),

то есть обманывая тем Верующих, порождая христианский фанатизм в их Душах, что способствовало появлению ужасной «святой» инквизиции, садизма конкистадоров с именем Христа на американском континенте по отношению к Индейцам, истреблению христиан-старообрядцев в России, принудительному крещению многих «Языческих» Народов по всему Миру!

И Роман удивлялся богословам,

«…что они могут верить таким словам, которые достойны теологического сатаны, но все они делают вид, что верят в это» («Евангельский Эзотеризм»).

 

Но пришлось признать также, что безоговорочным и лицемерным в Св. Писании христиан утверждением спасения только через крещение водой фанатизм церковный всегда запугивал и запугивает людей, тем вовлекая в вампирическую, рано или поздно в себе раскалывающуюся организацию, довлеющую на Свободную Волю человеческую, организацию лицемерную и обманывающую легковерных и невежественных даже тех Людей, которые, не в пример разжиревшим богословам, действительно ещё чисты Душою своею.

Однако, как-то вспомнил Роман слова индейского Старца из поучительного Фильма Режиссера Стива Баррона, что та же Вера, как и Божии

«Мудрость, Сила ― они приходят изнутри, из Души Человека… Эту Силу нельзя натянуть на себя, как майку. Ее нельзя носить, как ружье. Она внутри» («Властелин Легенд»),

и ЕЁ НЕОБХОДИМО ИСКАТЬ И НАЙТИ, прежде чем говорить о религии, Вере, церкви, прежде чем мучить своими глупыми проповедями свободных от каких бы то ни било партийных или религиозных организаций «Язычников», на которых ПО ИХ БЕСКОРЫСТНОЙ ВЕРЕ в Великого Духа-Творца и нисходит Дух Святой даже Белокрылым Голубем!

Ибо Дары Духа Святого не определяются рукотворными храмами, но являются Психическими качествами Сознания человеческого, независимо от какой бы то ни было церковной организации, католической, православной или протестантской!

Ибо Дары Духа Святого те же «Язычники» приобретают не свечками, не поклонами, даже не молитвами, но Беспрекословной ВЕРОЮ и полным ДОВЕРИЕМ Неведомому Богу ВНУТРИ СЕБЯ так же, как незаметно человек дышит!

Потому, Роман словно вырвал из Души своей любые сомнения и зависимость от христианско-церковного мнения о своем Пути, чтобы сосредоточиться над следующим важным для него вопросом: в чём Смысл его собственного Пути, желательно Символами Мировоззрения туземных Народов Северной Америки?

 

IV

Роман мыслил логически и в первую очередь зацепился за слова того же мудрого Старца-Сказочника, наставлявшего своего внука в удивительном Фильме С.Баррона. Старец сказал внуку, которому суждено было его заменить, что

«…Давным давно было сказано: «Белый человек будет с недоверием наблюдать, как его сыновья и дочери станут на Путь Индейцев, познают то, что их отцы не поняли» («Властелин Легенд»).

 

Но нужно было найти более авторитетное Подтверждение Пророчествам о «Пути Индейцев» не только Сыновей и Дочерей Белой Расы, но и даже У ВСЕХ Народов Мира! И Роман засучил невидимые рукава своего Интеллектуального Поиска…

 

Переписка между «индеанистами» не прерывалась, но, как обратил свое внимание Роман, наметилась некоторая тенденция внешнего их объединения. И не только согласно выбранному для более детального изучения быта и культуры конкретного североамериканского Индейского Племени, но образовались и некоторые негласные группы по более ДУХОВНЫМ интересам не ради простого ментального изучения Мировоззрения американских Аборигенов, но и ПРИМЕНЕНИЯ его в жизни своей.

Роман через переписку и с теми и с другими пытался выяснить, что их побудило увлечься культурой, бытом и тем более Мировоззрением Индейских Племён до такой степени, что, например, в семьях даже происходили раздоры между супругами, когда «по-индейски» длинноволосый муж, бросавший всё в сторону ради встречи с единомышленниками на очередном Пау-Вау, не мог понять и признать мирских притязаний своей жены, привыкшей жить, «как все нормальные люди».

В «самиздатовском» альманахе для «индеанистов» Роман читал их высказывания о самих себе и «индеанизме», как они сами определили некое своё «движение»:

«Сегодня я смотрю на себя самого и свою жизнь, где мысли мои о Великом Духе, о тех, кто называл и, быть может, всё ещё называет друг друга брат и сестра…»;

«Я довольно много общаюсь с людьми и порой мне трудно понять белых. Иногда кажется, что они все время пытаются всё уничтожить, что они совсем не ценят простые человеческие качества… а такое понятие, как «сила воли» вообще утратило своё значение… За семь лет одиночества я понял, что именно дух индейцев привлекает меня в этом народе… Я всегда считал, что какая-то особая сила тянет меня к коренным американцам…. Я понял, что эта сила ― особая духовность индейского народа»;

«Именно становление нашего собственного индеанистского самосознания, как некой реальной общности людей ― вот истинная ценность нашей жизни и жизни вообще. За неё надо бороться, ею надо дорожить, её всячески надо культивировать и развивать. На это можно потратить всю жизнь и это стόит того»;

«Есть наш собственный «индейский» опыт, наш «индейский» путь и свои причины, которые питают желание многих из нас идти этим путём до конца своей жизни»;

«Я, как и многие другие, мнил себя «индейцем в душе» или же, как минимум, в прошлой жизни, и на меньшее не соглашался»;

«Я верю, что все религии мира когда-нибудь объединятся и все люди станут «in Dios», «божьими людьми»;

«Я не интересовался индейцами с детства, но меня всегда привлекала и привлекает природа, творение Создателя. И, видимо, желая понять те самые божьи Законы, по которым живёт Земля, я как-то незаметно стал интересоваться индейцами»;

«”Заболел” я индейцами в 12 лет»

и так далее.

 

Роман также обратил внимание, что «в индеанизме» нет различий возрастных или профессиональных. «Индеанистом» человек мог быть от рождения или с детства. «Индеанистом» мог стать в одночасье любой человек любой Расы, Народа, рода занятий, места проживания.

«Индеанистами» бывают крестьяне, рабочие, интеллигенты, чиновники, служители Музы, военные, государственные деятели и даже священники! Быть «индеанистом» не могло помешать ни обитание в естественной обстановке проживания остальных людей, ни климатические условия.

Но на встречу под индейским названием «Пау-Вау» продолжают съезжаться люди и от сохи с трактором, и от лопаты с молотком, и от пера с кистью, и от кресла чиновничьего с портфелем, и от медицины и военной службы и т.д. Без рангов и степеней люди вместе раскуривают Трубку Мира и самозабвенно отплясывают в перьях на фоне копноподобных вигвамов и островерхих типи!..

Но вот в руки Романа попали так называемые «Божественные Откровения» начала XX-го столетия после Рождества Христова, собранные в одну объемистую и дорогую Книгу, о которой услышал по телевизору, которую долго искал и с финансовыми трудностями всё же приобрел, чтобы найти подтверждение своим догадкам о «Пути Индейцев» как для себя, так и для остальных «индеанистов».

 

Как оказалось, зачитывался Роман Откровениями, истоки «индеанизма» следовало искать задолго до Рождества Христова, а точнее ― около полмиллиона лет назад, когда на территории современной Северо-западной Индии впервые у человекоподобных существ ВНЕЗАПНО стали появляться необычайно разумные дети. Они-то и явились ПРЕДШЕСТВЕННИКАМИ ВСЕХ ШЕСТИ ЦВЕТНЫХ РАС ЗЕМЛИ, что определилось появлением на Земле невидимого глазу Планетарного Князя, как совершенствователя сознаний этих существ.

Цветные Расы распространились по Планете в разных направлениях, но интересующая Романа Красная Раса, «будучи наиболее разумной группой» первой создавшей племенную цивилизацию и правление, крепко повздорив с Желтой Расой, 85 000 лет тому назад перебралась на континент Северной Америки, тем самым полностью изолировавшись от других Рас.

Но хотя «красный человек» был от рождения неглупым, всё же характерная для него воинственность чуть не привела Красную Расу к полному самоуничтожению, если бы

«…около шестидесяти пяти тысяч лет тому назад в качестве их вождя и духовного освободителя не выдвинулся Онамоналонтон» («Книга Урантии»),

или Иерарх-Искупитель-Пассионарий-Пророк достаточно Высокой Степени, Способный пропускать ЧЕРЕЗ СЕБЯ Силу Великого Духа-Бога-Творца РАДИ ЛЮДЕЙ Красной Расы, КАК СВОИХ БЫВШИХ ВОПЛОЩЕНИЙ, тем самым возродивший Веру и Поклонение ЕДИНОМУ Великому Духу с вытекающими из этого морально-нравственными и Духовными нормами во имя Творчества, Сохранения и Эволюционного Развития Единой Жизни. И, к радости Романа,

«Многие из его /Пророка Онамоналонтона, - прим. Цитирующего/ более поздних потомков сохранились до нынешних времен и принадлежат к индейцам племени «черноногих» («Книга Урантии»),

которым он так симпатизировал! Но главное было даже не в этом.

Далее Роман нашёл, что возникновение великих цивилизаций в Центральной и Южной Америке было обусловлено мигрировавшими из Азии уже после сравнительно чистокровной Красной Расы и «трех небольших групп смешанного происхождения, крупнейшая из которых представляла собой сочетание оранжевой и синей рас».

Но, гораздо позднее эти три «небольшие группы», получив всё же очень немного крови Красной Расы и малую долю крови Желтой Расы от приплывших моряков с японских островов, тем самым с последними получив, наконец, и толику АДАМИЧЕСКОЙ КРОВИ /!/, образовали смешанную Расу и, мигрировали в края, где их и обнаружили впоследствии конкистадоры.

И так как Оранжевая Раса характеризовалась необычайным стремлением строить всё и сооружать из всего, т.е. были прирожденные архитекторы, а Синяя Раса характеризовалась, как особо творческая и достигшая больших успехов в искусствах и сочетавшая в себе высокие умственные Способности с Душевностью, то неудивительно, что эта группа Индейцев достигла таких высот развития своих цивилизаций. Тем не менее, и эти достижения пришли в упадок и стяжали крах из-за вампирически центростремительного государственного строя и ужасного религиозного фанатизма, о чём в своём Фильме «Апокалипсис» и показал Режиссер Мэл Гибсон, использовав эпиграф

«Великую цивилизацию не покорить извне, пока она не разрушит себя изнутри»   /Уилл Дюрант/.

 

Однако, после неожиданных встреч и общения с некоторыми довольно замкнутыми Людьми, в которых Роман почувствовал действительную Посвященность в Космические Знания, он догадался о некоторых Тайнах цивилизаций и их Символизме. Благодаря этим Людям, он осознал, что раз уж территория Индейского Народа Хопи, как и полуостров Индостан в Евразии, является Информационно-Энергетическим Символом Сердца Америки или антимира, а Египет символизирует вотчину Эзотерического Знания или Духовного Интеллекта, подключенного к Общекосмическому Сознанию, то это же КАЧЕСТВО африканской страны с её пирамидами символизировали и Древние Цивилизации в Центральной Америке!

Роман узнал также, что именно Тайные Знания Посвящённых Жрецов Ацтеков, как некогда Жрецов Египта, распространялись и продолжают распространяться ЧЕРЕЗ Мировоззрения Народов Красной Расы, ВОЗОБНОВЛЯЯ И ОСВЕЖАЯ ИСТИНУ посредством своих Вестников.

И так как Роман искал ответ о ДУХОВНОЙ Сути Красной Расы именно на Североамериканском континенте и предсказанного влияния её Мировоззрения на сознания Людей ВСЕГО МИРА, то нашёл, что и давнюю Весть о Едином Боге или Великом Духе

«Из всех рас, воспринявших учения сотни /т.е. давних Проповедников видимого глазу телесного персонала невидимого Князя Мира или Земли, - прим. Цитирующего/, дольше всего их сохранял красный человек» («Книга Урантии»).

И если

«…для проведения мистической силы небесного откровения в земную жизнь необходима его символическая материальная реализация среди людей, а в действительной священной церемонии главную роль играет происходящее в сознании ее участников» («Наследие Святого Мужа»),

то и Божественное Откровение, полученное Пророком Индейского Племени Лакота Чёрным Лосем в конце XIX-го века, записал именно БЕЛЫЙ человек Джон Гнейзенау Нейхардт, чтобы произошла «материальная реализация» в Мире ВОСПРИЯТИЕМ и ПОНИМАНИЕМ в Сознаниях Людей. Ибо безграмотный Пророк Чёрный Лось так и сказал ему:

«Я должен так много тебе рассказать! Все, что я знаю, было поведано мне во имя людей /всех Людей, а не только Индейцев, - прим. Цитирующего/. Оно правдиво и прекрасно. Скоро тело мое скроют травы, и все будет утрачено. Ты был послан, чтобы спасти это знание, и должен вернуться, чтобы я мог научить тебя» («Откровение Черного Лося»)

так же, как и безграмотная католическая Святая Катерина Эмеррих должна была опубликовать свои Видéния Жизни Иисуса Христа на Земле через Итальянца Брентано.

И хотя к некоторому времени

«…в религии америндов идея Великого Духа была лишь туманным представлением, которое значительно прояснилось и укрепилось после соприкосновения с христианством» («Книга Урантии»),

Роман, всё же признавая начальную важность религий, как «поддержки широкой космической перспективы» лишь для невежественных людей, тем не менее, и сам чувствовал Сердцем, что

«Драма исторического христианства заключается в том, что ни одна из церквей не превратилась в форму совершенного народоустройства, способную выразить и осуществить завет христианства, его мистический и этический смысл» («Роза Мира»),

чему

«…вина самих церквей как человеческих сообществ» («Роза Мира»).

 

Следовательно, считал Роман, раз уж

«…по мере превращения религии в общественный институт ее способность творить добро уменьшается, в то время как возможность приносить зло многократно возрастает» («Книга Урантии»),

то к неоспоримым показателям формализованной религии

«…относятся появление жестких и окаменевших воззрений, приобретение все бόльших имущественных прав при усилении секуляризации /отхода от Чистой Духовности в мирскую или светскую суету, - прим. Цитирующего/…» («Книга Урантии»),

о чем, например, предупреждал и православно-христианский Преподобный Нил Сорский, подумал Роман, а также

«…тенденция к стандартизации и выхолащиванию истины, отход религии от служения Богу в пользу служения церкви, склонность руководителей превращаться в администраторов вместо священников, тенденция к образованию сект и конкурирующих ветвей, установление деспотической власти духовенства, создание аристократического отношения «избранного народа» /например, «святая Русь», - прим. Цитирующего/, поощрение ложных и преувеличенных идей святости, превращение религии в обыденность и выхолащивание поклонения, тенденция преклонения перед прошлым при игнорировании требований сегодняшнего дня, неспособность предложить современные толкования религии, вовлечение в функции светских институтов» («Книга Урантии»).

 

А потому, такая религия уже

«…не способна удержать интерес пытливой молодежи и постепенно теряет смысл евангелия вечного спасения» («Книга Урантии»)

для интеллектуально развитых и трезвомыслящих Людей, предпочитающих искать свежие Пути для Духовного Восхождения.

Ибо если даже

«Для Иисуса эта проповедь была попыткой ясно показать, что религия является личным опытом» («Книга Урантии»)

Постижения Единого Бога В СЕБЕ через, подобно «Язычникам», Крещение Духом Святым в первую очередь, то его самого ― Романа ― Путь, решил он по велению Сердца своего, будет определяться Символизмом Мировоззрения североамериканских Индейцев, согласно Учению Пророков Онамоналонтона и Чёрного Лося, и согласно Предсказаниям их Древних Старцев, но ни в коем случае не отрицая Символизма иных жизнетворящих Истинных религий и верований Мира!

Таким образом, живя среди невежественных и порою агрессивно фанатичных христиан, Роман окончательно освободился, наконец, от своих сомнений и чужих мнений.

Для него критерием Истинной Посвящённости в Знание Света и Альтруистичной Духовности были не номер на спине у крутого теософа и не ряса корыстного и лицемерного священника, но действительный Опыт Слияния со Светом Вселенского Сына Божиего во Благодати Духа Святого по Законам Отца Небесного! А имеется сей Опыт или нет, можно узнать по поведению человека, о чём и предупреждал Иисус Христос:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде /или церковной и шаманской рясе, - прим. цитирующего/, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их» («От Матфея святое Благовествование»).

Сайт создан в системе uCoz

Copyright MyCorp © Golub6 2009 год