гл.21 Духовность (часть 1)

«Физический план усваивает то, что

получил от высших планов»

(«Exodus»)

I

 

Когда Человек с Помощью Труда Вестников и Пророков ОСОЗНАЛ, наконец, что Бог не за облачком сидит, или что

«…Космос не в стороне где-то, а проходит через центр, который есть человек, и все Огни, и все энергии, и все цвета и Свет, и Информация, и проявления Времени, всё, всё проходит через Центр человека. И сам человек проходит через этот Центр вечно…» («Калагия»),

тогда и начинается действительное ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ его!

Но в том-то и дело, что не только Осознать, но и просто умом полуживотным понять свою Космическую Знáчимость обычный серый человек не в состоянии, даже захотеть это сделать ему и в голову не приходит.

В то же время, не плотское существование, а именно невидимое глазу Сознание со всеми вытекающими Психическими его качествами и определяет физические Формы Жизни, в которых человек в большинстве своём ублажается всё ещё животными интересами даже при всей своей религиозности.

Но религиозность ещё не означает Духовность!

Конечно,

«Истинная религия есть опыт веры и знания, равно как и удовлетворения чувств» («Книга Урантии»),

и без этих двух составляющих Психических качеств человеческого Сознания религия не может приносить полезных плодов в Творчестве Гармоничной Жизни.

Ибо религия для Человека должна произрастать из личного Опыта Созерцания и Единения с Творцом в первую очередь, а не навязываться чужими теологическими рассуждениями.

И уж тем более Истинная

«…Религия никогда не улучшается обращением к так называемым чудесам, тяга к которым ― это возврат к примитивным религиям магии» («Книга Урантии»).

 

Необходимость религии, как института, неоспорима на начальном этапе Духовного Развития человека, и

«…Её неотложная задача состоит в том, чтобы действовать в качестве мудрого руководителя и опытного советчика во всех этих новых и быстро меняющихся ситуациях» («Книга Урантии»)

в людском обществе.

Но вот тот самый Опыт Духовной Веры и Знания, на которых и должна бы опираться Истинная религиозная жизнь людей, в большинстве случаев игнорируется даже самими служителями культа!

 

«С одной стороны осторожность и подозрительность религиозных иереев ко всякого рода мистике, ясновидению и мнимым чудесам оправдано из-за появления множества одержимых бесовскими корыстно-чувственными и демоническими эго-ментальными Информационно-энергетическими голограммами. Появление во множестве "христов”, "клеопатр”, "пророков”, "ариев”, как клиентов в психлечебницу, тому свидетельство.

С другой стороны, теологическое образование в так называемых "духовных” семинариях и академиях, основывающихся на ментальном уровне изучения чужого Духовного Опыта, в подавляющем большинстве своём не предполагает приобретения Истинной Духовной Веры и Божиего Знания в Творчестве Гармоничных Форм Жизни.

Сухое ментальное образование в знании почти наизусть святого Писания и Житий Праведников какой-то одной обособленной религии костными храмовыми обрядами может лишь сохранять от искажений магические словесно-звуковые формулы, тем удерживая Верующих в некотором страхе перед Богом-Отцом. Но Бог, однако, есть Любовь со всеми вытекающими её качествами Нежности, Всепрощения, Сострадания, Жертвености и под. Разве сын может испытывать страх перед любящим отцом?!

Но в христианстве особенно ужасает и отвращает сюсюкающее раболепие относительно религиозного культа, превращающее человека в зомбированное существо с провалившимися глазами, закутанного в чёрные одежды, боящегося чихнуть, глянуть на свет дневной, позабывшего, что Любовь Божия подразумевает прежде всего РАДОСТЬ ЖИЗНИ!..

И вся "духовность” подобных зомбированных одержимых "верующих” превращена в изнурительные по продолжительности просиживания и простаивания в храмах с бездумным машинальным повторением бесконечных заученных чужих молитв, подчинённых духу уныния и какой-то могильной обречённости».

 

Действительно, что и без религиозного мракобесия, однажды, после зажигательной речи Апостола Петра, даже

«И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников…» («Деяния св. Апостолов»),

ибо

«И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы» («Деяния…»)!

 

«Казалось бы, чего же более надо, чтобы презрительно не осуждать и не обзывать язычниками не только тех людей, кто Сознаниями своими свободен от религиозных трафаретов, но и целых Свободных малых Народов, живущих в Девственной Природе, представители которых не играют в религии, но ежесекундно находятся в Вере Образом Жизни своей, не отделимой от Со-Творчества с Отцом Небесным за своими зрачками по простой формуле, оглашённой тем же, христианско-православной церковью признанным и почитаемым Преподобным Серафимом из Сарова, что

БОГ ТВОРИТ ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКОВ

 независимо от религиозной принадлежности, но лишь благодаря Своему Святому Духу Любви в Сердцах их!»

 

II

 

Именно о столь наглом религиозном искажении Сути Духа Святого и Творчества Богом Жизни ЧЕРЕЗ ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКОВ можно удивляться бесконечно.

Монопольные претензии религиозных людских объединений на Веру в Бога-Творца не только веками и тысячелетиями, но во все времена существования Человечества искажали Истину непосредственного Единства Бога с Человеком, являющимся «битом» Психической Энергии Невидимого Творца-Духа, Созерцающего Себя через Своё же видимое материальное Творение.

До того, как возникли мировые религиозные объединения, засосавшие в себя множество людских сознаний, этому процессу предшествовали предпосылки, базировавшиеся на невежестве толпы и страхе перед необъяснимыми для неразвитого рассудка явлениями Природы. В том атеисты вполне правы.

Потому возникали глупые поклонения материальным камням и холмам, растениям и деревьям, животным и бушующим стихиям, небесным телам и даже страху смерти плотской.

По причине Способности к Ясновидению отдельными людьми возникали поклонения всевозможным невидимым простому глазу духам и призракам. Возникали попытки материально подкупить зловредные голограммы психических излучений самих людей материальными подношениями, пожертвованиями едой или вещами, а то и кровью соплеменников… Так возникали магические культы, порабощающие волю человеческую, впоследствии развившиеся в мировые религиозные объединения под руководством шаманов, жрецов, священников с их неизбежными обосабливающимся и нетерпимым фанатизмом и наглым своим лицемерием карьеризмом.

Однако, Свету Любви Творца плотские и кровавые жертвы, как и изнурительные простаивания в храмах ни к чему, ибо Истинная

 

«Жертва Богу ― дух сокрушённый; сердца сокрушённого и смиренного Ты не презришь, Боже» («Псалтырь»)!

 

«Истинная Жертва именно тот самый Невидимый Дух человеческий в своём Смирении Воле Творца своего, Желающего Духом Любви Творить Счастье Гармоничной Жизни во всех Сферах и Уровнях Мироздания ради Созерцания Себя глазами ангельскими и человеческими и Радостью Сердец всех Сущих!»

 

То есть,

«…В состав Общего Числа Пирамиды Света Высокой Духовности входят лишь те Сущие, которые воистину любят Свет Бога и радуются Творению Его, ибо эти Люди есть воистину Воплощения Высшего и они есть Хранители Божьего Пожелания Постичь Себя в Боге Единением Творения в высшем с Творцом…» («Калагия»)

так же, как эта же Истина утверждается и в св. Писаниях всех мировых религий Словом Иисуса в Едином Христе всех Людей всех Народов, какими бы именами его не называли, что

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас» («От Иоанна св. Благовествование»),

если только Сознание Человека на Пути Духовной Эволюции уже

«…Способное быть пластичным, мобильным, сверхтекучим, исполнительным, трансформированным и обладающим всеми достоинствами Творца Творения Творением Творца Творцом Творения» («Калагия»)!..

 

Поэтому, интересно бы понаблюдать, как же Творение Творца Едино с Творцом Творения Образом Жизни своей, Свободной от эгоцентричных людских религий и их в большинстве корыстных, невежественных и бездуховных посредников-жрецов, когда в то же время Дары Духа Святого нисходят даже на некрещёных «Язычников».

 

III

 

На уроке Слова Божиего деревенские ученики читают в христианском катехизисе:

 

«”Откуда мы знаем, что бог существует?”

"О том, что бог есть, говорит наш разум, голос совести и видения”»

(«Последняя исповедь»).

 

Раз Истинная Религия должна быть и есть Опыт ОЧУВСТВОВАННОЙ СЕРДЦЕМ Веры и Знания, и Благодать Духа Святого нисходит на ЛЮБОГО Человека, живущего со всем Миром в Гармонии и Любви ко всему Живому, то прежде, чем бить себя в грудь с воплями о своей христианской или там мусульманской религиозности, следует сперва спросить себя, обладаешь ли ты не книжным и не храмовым, но самым что ни на есть жизненным Опытом Альтруистичного Единения в Высшем с Творцом-Богом ЛЮБВИ посредством СЫНОВСТВА, исходя из сказанного в святом Писании того же христианства, что

 

«Всякий рожденный от Бога не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» («Первое соборное Послание святого Апостола Иоанна Богослова»),

 

«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» («Послание к Римлянам св. Апостола Павла»)?

 

Если так, то Единение ВСЯКОГО рожденного от Духа Божиего и НЕ ДЕЛАЮЩЕГО ГРЕХА Сына Его во плоти человеческой подразумевает и Созерцание Отца-Творца Своего, и Общение с Ним, сидя одесную Его! И как Отцовство Божие не в единственном числе, если уж однажды

 

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…» ((«Первая Книга Моисея. БЫТИЕ»),

 

в которого и вдохнул Дух Свой от МНОЖЕСТВА, то и Сын Божий не единственный.

Отсюда, вполне резонно, что во время Созерцания Единение и происходит со Множеством не видимых простому человеческому глазу Духовных Существ по Образу и по Подобию Божиему!

И эти Божественные Существа есть те самые Космические Иерархи, которые без устали трудятся над Эволюционным Усовершенствованием людских сознаний. Они-то и являются к тем, кто уже способны с ними общаться, согласно ИДЕНТИЧНОСТИ своих Альтруистичных Душевных Вибраций.

Но и Единение с Иерархми-Сынами Божиими невидимо для посторонних, не обладающих Духовным Зрением. И общаться-то с Космическими Иерархами можно только невидимо для чужого глаза, даже если посторонние наизусть знают свои св. Писания, даже если они иереи религиозные в рясах священнических, но не ведают Даров Духа Святого хотя бы Свободой от религиозного, всегда центростремительно обосабливающегося фанатизма.

Однако, без книжной премудрости неграмотный «Язычник» какого-нибудь малого Народа всегда знал и чувствовал, что Бог-Творец сперва В ХРАМЕ СЕРДЦА его, потому ИСКАЛ ВИДÉНИЯ через то же Воздержание от излишеств в еде и от похоти, через Уединение и Молитву или Медитацию.

Именно Процесс сильнейшего УСТРЕМЛЕНИЯ ПОЗНАТЬ БОГА Бога и аккумулирует в Душе Ищущего необходимые Информационно-энергетические Вибрации качеств его Сознания, Преображая-Трансмутируя их к идентифицированию с Вибрациями своего Творца, чтобы однажды и очиститься от наваждений падшего ангела и вернуться к Отцу своему!..

 

«Всё же, небольшая деталь требует замечания, что даже среди Народов, не вовлечённых в лоно всевозможных мировых религий и церквей земных, всегда существовали корыстные ясновидцы-колдуны-шаманы-волхвы-жрецы, пытавшиеся монополизировать Общение человека с Богом. Именно эгоизм, гордыня, невежество и корысть людская являются предпосылками для обособления и создания тех же земных религий в ущерб истинной Духовности в Человеке.

Во все времена истории Человечества существовало и продолжает существовать два Направления Познания Бога ― экзотерическое и Эзотерическое.

Первое, экзотерическое познавание Бога без личного Опыта Созерцания и основывается лишь на религиозной обрядовой магии, пусть и "белой”, но легко затемняющейся невежеством и, как следствие, всегда центростремительным фанатизмом. От этого не спасает даже религиозные формулы ежегодных предпраздничных Постов и Бдений.

Второе, Истинно Эзотерическое Познание Законов и Тайн Беспредельного Мироздания невозможно не только без Опыта Созерцания, но и без Жертвенного Единения с Творцом. Если это не так, то опять, лишь одна способность к Ясновидению, провоцирует возникновение всевозможных, подобно религиозным, центростремительных обществ и сект "посвящённых”, c воронёным блеском ублажения своей ментальной корысти и не более того.

Но существовали и существуют редкие Избранные, которые, лишь пользуясь средствами одного или второго, а то и сразу двух Направлений, реально ищут Бога в первую очередь В ДУШЕ СВОЕЙ! Именно этих-то "не от мира сего” невежественные экзотерики вместе с самомнительными эзотериками и готовы распять на Кресте, и делают это со злобой, так как Тепло Духа Святого и Свет Сына Божиего, обжигают и высвечивают тени корыстолюбцев и невежд.

В действительности именно противостояние земных экзотерических, эзотерических и откровенно животных теней в сознаниях людских Истинно Духовным Людям "не от мира сего” и есть История Человечества».