Войти через uID

E-mail:[]
Пароль:

запомнить
Забыл пароль | Регистрация

гл.28 Искупление (часть 1)

 «…Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить

и отдать душу Свою для искупления многих»

(Библия)

 

I

 

«Для искупления многих», но не всех!

 

Старозаветный Ной в святом Писании иудаизма и христианства спасается в Ковчеге от Потопа вместе с сыновьями и каждой твари по паре.

Имя Моисей, если верить «Библейской энциклопедии», означает в переводе архимандрита Никифора «извлеченный или спасенный из воды».

Мифы верований Народов Мира повсеместно упоминают Потоп и Спасение из воды.

 

Но и без общеизвестных Мифов и Легенд Старец «языческого» Племени, проживавшего около Великих Озер в США, рассказывает как в своём Вещем Сне, например, видит себя летящим, как птица над водою… Паря в воздухе, он видит много утопленников... Они то всплывают на поверхность воды, то опять погружаются в жуткую черную пучину греха...

Старец в Сновидении жалеет этих греховных людей и молится за них, не способных избавиться от теней суеты и страхов, корысти и животных страстей, чтобы всплыть на поверхность и навсегда вздохнуть чистого воздуха…

И видит Старец Остров… Подлетев к нему, радостно замечает, что Молитва его действенна, так как на Острове появляются те самые люди, спасенные из воды ЕГО Молитвою!

 

Сон это, или реальность Божественного Откровения «языческому» Ною, своею святою Молитвою спасающему грешников на Острове так же, как иудаистский Пророк на старозаветной Горе Арарат?..

 

«Человек личным Опытом Созерцания, когда уже способен различать и понимать Символы разных Сфер материальной Жизни, чтобы не путаться в них и не искажать видимое, прекрасно знает Смысл подобных Вещих Снов. И хотя по форме и даже по сюжету они могут различаться в той или иной степени, согласно привычной среде обитания конкретной Индивидуальности, но по Сути они идентичны.

Когда Человек однажды слышит Зов Гласом таинственным словно ниоткуда, когда он ДОБРОВОЛЬНО проходит Внутреннее Очищение через Покаяние, когда удостаивается последовательных Духовных Посвящений, начиная от ментального Исследования и Познавания Тайн Бытия, согласно положительному прохождению проверочных Испытаний через специальные для него искушения, когда он вдруг предстаёт перед СВОИМ Крестом, как Знаменателем так называемого IV-ого Посвящения ― Посвящения Христа-Искупителя, только тогда перед ним открывается Смысл его Избранности и Предопределённости, а Сердце, надо признаться, сжимается в судорогах от Осознания Ответственности, возложенной на него!..

Это поначалу любопытно Созерцать Видéния, как, например, по морским волнам сплавляется Вереница Свечей, или стоит на Острове какой-то Человек перед Крестом… Но потом, когда вдруг осознаёшь, что Крест-то ТВОЙ СОБСТВЕННЫЙ, и на нём придётся быть распятому, пусть и не во плоти, но не менее страшно в Духе, то созерцаемое уже перестаёт радовать.

Оказывается, что безудержное Устремление не только к познанию Беспредельности, но и желанием активной Жизни в Безграничном Мироздании, венчается ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ Крестом, который является не просто Символом, но ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ Искуплением грехов людских, игнорирование чего автоматически закрывает и накрепко замыкает Врата, не выпускающие за пределы Земли, погрязшей в эгоизме и корысти неразвитого Человечества! А раз уж Ключ от Замка у Апостола Петра, который его не доверяет любопытствующим корыстолюбцам, то вся ментальная эзотерическая возня без Самопожертвования оказывается лишь мыльным пузырём и тратой времени.

И смешнее-то всего, что простые Люди, и не слышавшие ни о какой эзотерике, а порою и безграмотные, но Смиренно несущие своё святое Бремя какой-то Божией Предначертанности даже в Жизни повседневной, да ещё и с улыбкой на своих измождённых Трудом и Страданием лицах, преспокойно в эти Врата проходят и даже не оступаются на пороге!..».

 

Совсем, как в Евангелии христиан, когда

 

«…Иисус сказал ученикам своим, если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её» («От Матфея св. Благовествование»).

 

«Земная наука может утверждать своё, а Верующие о Всемирном Потопе могут придерживаться своего мнения, как о наказании Божием, но некоторым Созерцателям известно, что не только с появлением человека разумного на Планете, но и Жизни на ней вообще, никакого всемирного катаклизма стопроцентным покрытием водой поверхности земной никогда не было, чтобы кому-то спасаться в ковчеге».

 

Как оказалось, это еврейским священникам никак было не проследить историю своего Народа со времён Адама, и

 

«Тогда одному из них пришло в голову отказаться от этой затеи: пусть вест мир, погрязший в пороке, будет скрыт потопом во времена Ноя, с тем, чтобы легче было проследить родословную Авраама непосредственно от одного из трёх спасшихся сыновей Ноя» («Книга Урантии»).

 

И хотя

 

«Предания о тех временах, когда вода покрывала всю поверхность земли, встречаются повсеместно» («Книга Урантии»),

и даже

«У многих народов сохранились легенды о всемирном потопе, происшедшем в одну из прошлых эпох» («Книга Урантии»)

 

в так называемую «эру архея, до начала появления суши», а много позднее лишь движением материковых плит и атмосферными катаклизмами, тем не менее, в одном случае и Жизнь-то была невозможна, а в другом ― о разумной Жизни и речи быть не могло!

Если же верить Откровению Архангела Вселенной, считывающего Информацию из анналов «Акаши»[1], то

 

«Библейское повествование о Ное, ковчеге и потопе является вымыслом иудейского священства времён вавилонского плена» («Книга Урантии»),

ибо

«После установления жизни на Урантии /т.е. на Земле, - прим. Цитирующего/ здесь никогда не случалось всемирного потопа» («Книга Урантии»)!

 

«Но так как Мифы или Легенды тоже отражают РЕАЛЬНОСТЬ каких-то прошлых событий, то её следует понимать именно так, как это видит ДЛЯ СЕБЯ конкретный Созерцатель субтильных Форм Жизни.

Если библейский Ной на самом деле является чудаковатой исторической личностью, жившей в Месопотамии, и в очередное весеннее речное наводнение спасшейся со своей семьёй и домашними животными на деревянном плоту, на основе чего и был изобретён иудейский Миф, то КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК, вставший на Путь Искания Света Истины с непременным для этого Совершенствованием своего Сознания в Альтруистичном направлении, рано или поздно Созерцает и Крест свой, и Потоп греха в образе жутко глубокого и страшно бушующего какого-нибудь водного пространства, в котором гибнут люди, ЯВЛЯЮЩИЕСЯ ЕГО БЫВШИМИ ВОПЛОЩЕНИЯМИ!.. Но при этом, плоть Созерцателя ни причём, и ни о каком "конце света” для остального Человечества речь не идёт!

Эта Тайна Искупления не понята не только многими обычными Верующими Людьми, не только священниками, даже закончившими религиозные академии, но и скрываема теми видимыми во плоти и невидимыми глазу сущностями, которые заинтересованы в невежественном Человечестве и в тотальном хаосе на Земле в процессе разложения форм Материи через страх перед очередным "концом”, сроки которого каждый год переносятся очередными одержимыми "прорицателями”, даже загоняющими пугливых невежд под землю, словно страусов, прячущих головы в песке.

А Тайна в том, что Потоп, отражающийся в Легендах многих Народов, не только был, но продолжается непрерывно и будет продолжатся именно В "ТОНКОМ" МИРЕ, пока люди тонут в пучине собственных грехов!

Ведь священные Легенды и Мифы, как и Волшебные Сказки говорят о Бытии Сфер субтильной материальности, где каждый субъект и каждая вещь несёт собою Символизм качеств Психической Энергии, которые понимать могут только многократно испытанные Силою Альтруизма Созерцатели В ДУХЕ СВЯТОМ и потому Посвящённые в Знание Тайн Бытия».

 

Следовательно, не только Ноев Ковчег надо понимать ДУХОВНО, но, например, и библейское Спасение Евреев от погони египетского Фараона их Переходом через море под предводительством Пророка от Бога, когда

 

«И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды» («Вторая Книга Моисея. ИСХОД»),

 

тоже надо воспринимать только ДУХОВНО.

В противном случае возникает безверие в святые Писания у интеллектуально развитых людей и неизбежный разрушительный атеизм.

 

«Но так как одни и те же Символы Психических Энергий для Созерцателей могут иметь разные Формы, согласно их проживанию в тех или иных климатических условиях и даже по их Способности к пониманию, то и Видéния об одном и том же, как, например, о Потопе, у разных Верующих Людей могут быть очень разнообразны».

 

Следовательно, для какого-то древнего Праведника, нёсшего свой Крест Искупления своих же Бывших Воплощений конкретными людьми, их Спасение виделось им в Сферах субтильной материальности, будто с помощью Ковчега, в котором собирались андрогинные /каждой твари по паре/ Души, однако, по развитию своему имевшие Образы не только людей, но и животных.

Но если вспомнить предупреждения Астролога, что Психические качества сознаний грешников выражаются голограммами ужасно омерзительных чудовищ, то такое понимание самой Сути Символизма не только святых Мифов, но и реальной Жизни приводит собственную Душу в трепет: а какая она у меня с виду?!..

И ведь спасаются-то в Ковчеге не чудовища, а всё же Очищенные Души, даже если и развиты они лишь до образов животных.