глава 45 Магия (часть 2, продолжение)

II        Кроме Святого Причастия, Иисус разъяснил Истинный Смысл Священников и обучил Апостолов всем необходимым Действиям церемониальной Магии.

Но главное, о чём подчеркнула напоследок Святая К.Эммерих, рассказывая о Помазании Елеем Петра и Иоанна, что

«Иисус сказал им, что только после приобретения Духа Святого сами освящали хлеб и вино и посвятили других апостолов» («Karti mūsų Viešpaties Kristaus kančia»)

 точно также, как и Бизонья Дева или Премудрость в Легенде американского «языческого» Народа Лакота, передавая Святую Трубку Вождю и Утверждая Завет, предупредила:

 «Взгляни сюда и полюби это навсегда! Этот предмет ― лела Вакан [очень священный] и требует должного обращения. Ни один нечестивый человек не должен видеть его…» («Священная Трубка»)!

Ведь, как и магическое Святое Причастие Символами Хлеба и Вина, установленное Иисусом, определяет качество Сознания Чистого Душою Человека В ДЕЙСТВИИ Веры и Сознания Вселенского Христа, когда в этом случае

 «…Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» («От Матфея…»),

 также и Премудрость в Легенде, говоря Вождю Народа Лакота о Святой Трубке, подчеркнула, что

 «…Эта трубка принесет вам счастье и процветание, только добро будет исходить от нее! О ней должны заботиться лишь руки доброго человека, злым же вовсе нельзя видеть ее» («Откровение Чёрного Лося»)!

Потому и Д.Андреев, объясняя Причины независимой Действенности религиозного Таинства, как Информационно-энергетического или Символически-магического Делания, проводимого даже священником, далёкими от Праведности, тем не менее предупреждает, хотя

 «Таинство может быть совершено каждым. Но ради большей действенности предпочтительнее его совершение людьми, прошедшими соответствующий искус, духовную и культурную подготовку, завершающуюся посвящением, которое само по себе тоже есть одно из таинств» («Роза Мира»).

Ибо Рождение своё от Духа Святого или Свыше любым Человеком, предполагающим стать Истинным Шаманом, Волхвом, Жрецом или Хранителем Святой Трубки, неизбежно проходя через

 «Суровый многолетний искус, через который подобает проходить священнику, обеспечил бы сознательностью его подхода к совершаемым действиям, сосредоточенность его воли и веры в момент таинства и, таким образом, его наибольшую действенность» («Роза Мира»).

Именно, что ЛЮБОЙ Человек, прежде чем Освящать и Благословлять что и кого-либо, ДОЛЖЕН ПРИОБРЕСТИ ДУХА СВЯТОГО В СОЗНАНИИ СВОЁМ прежде, чем называться ИСТИННЫМ Священником, к какой бы религии или верованию Народов он себя не относил, а то и вообще живя вне религиозных форм Поклонения!

Ибо ХРАМ БОГА ― СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА и именно об этом предупреждал Иисус,

 «А Он говорил о храме тела Своего» («От Иоанна святое Благовествование»).

Именно КАЧЕСТВО СОЗНАНИЯ, отражённого в Сердце Человека, а не храмы рукотворные имел ввиду Апостол Павел проповедуя,

 «Ибо вы храм Бога Живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» («Второе Послание к коринфянам святого апостола Павла»),

 согласно словам Иисуса Христа, что

 «…Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» («От Иоанна…»),

 и уж тем более мнить себя священником, в какие бы рясы не наряжался: христианские или мусульманские, шаманские или волховские, у папуасов под пальмами или в каменном храме в Ватикане…

Именно, что даже при всех помпезных христианских ритуалах с елеепомазаниями, рукоположениями, освящениями водою, причастиями и песнопениями были возможны ужасы инквизиции по всему миру, отвратительные гонения старообрядцев в России, как и омерзительные извращения всевозможных «пророков» у всех Народов Земли многострадальной, и даже Распятие самого Христа! Но изменилось ли что?..

К счастью, ЛЮБОЙ ДУШОЮ ЧИСТЫЙ ЧЕЛОВЕК, обладающий Центробежными Информационно-энергетическими качествами Альтруизма Духом Святым в Сознании своём, живя среди Людей, уже только одним своим присутствием незаметно является Истинным Священником, Святителем и Искупителем Окружающих!.. Ибо, как говорил и преподобный Серафим из Сарова,

 «Так и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем, ибо Господь сказал: «Царство Божие внутрь вас есть» («Очерки по истории Русской Святости»),

 А не в рукотворных храмах. И тогда,

 «Радость моя! стяжи себе мирный дух, и тысячи вокруг тебя спасутся» («Очерки… »),

 благодаря только качеству ТВОЕЙ Психической Энергии в Духе Святом, даже если не ведаешь, что эти «тысячи вокруг тебя» есть Люди С ТВОИМИ ДУШАМИ ТВОИХ БЫВШИХ ВОПЛОЩЕНИЙ!

«Стяжи себе мирный дух» и спасутся многие вокруг Тебя, даже если не простаиваешь в рукотворных храмах на «службах», как большинство «верующих», изнывая и тяготясь заунывными и бесконечными так называемыми «молебнами», дожидаясь, когда, наконец, смогут выйти на свежий воздух и вздохнуть полной грудью Свободы от занудных богомолок, вечно фыркающих, что не так стоишь, не так кланяешься, не так поворачиваешься...

Спасибо Святителю Иоанну Златоусту, сократившему именно такое тягучее храмовое магическое действо ― Литургию!

Но ведал ли Святитель, что

 «Всё, что идёт из Пространства, организуется на земном плане теми людьми, которые способны созвучать определённым сферам» («Калагия»)

 только Благодатью Духа Святого В СЕБЕ?!

III       Священник с важным видом «кадилит» в Храме и благоухание Ладана окутывает людей, очищая внешне и наполняя лёгкие. Ведь не спроста благодаря дыму даже без Молитвы не гниет и не разлагается копчёная плоть!..

Но на Церемониях магический Символ и Смысл Окуривания, как «литургическое действо возношения молитв предстоящих» пред Алтарём, ИДЕНТИЧЕН ДЛЯ ВСЕХ РЕЛИГИЙ И ВЕРОВАНИЙ НАРОДОВ.

Окуривание есть Средство Возбуждения Психической Энергии, так как

«При прокаливании смолы растений или их частей на древесном угле или противне для окуривания постепенно высвобождаются содержащиеся в них фармакологические и психоактивные биокатализаторы, которые смешиваются с вдыхаемым воздухом» («Парапсихология»).

Эти естественные биокатализаторы Растений с помощью Окуривания небольшими дозами через дыхание попадают в Кровь и, следовательно, в Мозг Человека, не причиняя побочных явлений, как это обычно происходит с химическими фармакологическими препаратами.

Но Окуривание, повышая Чувствительность и Возбуждение головного Мозга и Нервных систем, способствует и более Высокому состоянию Сознания.

В церемониальной Магии Окуривание, влияющее на деятельность Мозга и, естественно, Мышления Человека, влияет и на качество его Мысли, которая во время молитвенного Обряда

«…Переходит в минуту ее развития в мир внешний, где делается существом активным. Она переживает, как создание, активно-разумное творение, созданное умом, ― более или менее продолжительное время, согласно силе напряженности мозга, давшего ей начало» («Древняя высшая магия»).

Теперь это «активно-разумное творение созданное умом» или Мысль, как Информационно-энергетическое Существо, обладающее невидимой простому глазу вполне материальной формой, называют Информационно-энергетической ГОЛОГРАММОЙ.

К сожалению, в людском Мире, погрязшем в непомерной корысти везде и во всём, эти Информационно-энергетические голограммы в подавляющем большинстве своём без всяких церемоний являются вибрациями центростремительного чёрного Психического вихря даже во множественных строящихся, восстанавливаемых и украшаемых храмах, о чём Старцы и предупреждали, что «…ходить в те храмы нельзя будет», что в них «антихрист будет короноваться» и даже «с участием духовенства и Патриарха»…

Но не исключаются и Мысли Светоносные Истинно Верующих Людей не словами, но В ДЕЙСТВИИ, которые Искренне Очищаются в тех же Освящённых Храмах, в Священных Палатках, на Святых Возвышенностях и в Святых Дубовых Рощах, с Крестами, Бубнами и со Святыми Трубками, неся Бремя Искупления за тысячи грешников вокруг себя только Способностью Созвучания Высшим Сферам Божественного Бытия в Духе Святом!