Глава 8. Миф (часть2,окончание)

III

Август 1919-го года. Курская губерния, Великий Бурлук или имение дворян Задонских, разгромленное неизвестными вандалами.

Имение зверски убитых дворян посещает Теодор Артурович Изенбек, считавший себя мусульманином русский художник-рисовальщик. В комнате библиотеки с опустошёнными полками и книгами на полу он находит странные деревянные дощечки, исписанные какими-то неизвестными ему знаками.

Он собрал дощечки в мешок и, волею Судьбы оказавшись в Бельгии, доставил их в Брюссель. И дощечки некоторое время спустя благополучно попадают в руки Ю.П.Миролюбова, желавшего написать о Святославе Хоробре. По его словам, он увидел дощечки приблизительно одного размера. Они были сильно исцарапаны и испорчены. Лак или масло, покрывавшие их поверхность, поотставший. На каждой дощечке было просверлено по две дыры для их скрепления с помощью шнура.

На дощечках были нарисованы прямые параллельные линии, строго под которыми были помещены буквы, вдавленные в древесину.

Но по другой, более правдивой версии, Велес связан с культом умерших, то есть Душ Предков, параллельно с литовским словом «Vėlės» — «Души Умерших».

Вопрос о происхождении Балтийских Народов Литовцев, Латышей и в настоящее время исчезнувших Прусов, объединяемых термином «Балты», как и их родственность со Славянами, в приземлённом научном мире всё ещё остаётся не выясненным и спорным.

Знание же Духовное совсем по иному объясняет Взаимосвязь Балтов со Славянами и об этом иной для интересующихся разговор.

Теперь же, как бы там ни было, но Балтийские Народы древности понятие «Vėlė» /единственное число/ воспринимали не только, как Душу умершего человека, которая посмертно отделяется от физического Тела.

«Vėlė», по представлению самих Древних Славян, как Сущность сверхъестественная, могла иметь не только образ человеческий /антропоморфизм/, но и животный /зооморфизм/.

«Vėlės» /уже множественное число/, согласно верованиям Древних Балтов, проходили сквозь «калитку Душ» /«Vėlių varteliai»/, садились на «скамейку Душ» /«Vėlių suolelis»/ и поднимались на «Гору Душ» /«Vėlių Kalnas»/.

Так как Души умерших могли быть как добрыми, так и зловредными, то с «Vėlės» /Душами умерших/ связаны были определённые Обряды для сотрудничества с ними или для защиты от них.

 

Ведь Души как умерших, так и живых людей не однородны, не с одинаковыми знаками, но противоположными плюса /+/ или минуса /-/ Чувств /как электромагнитных полей/, и не с одинаковыми качествами Сознания Мышлением /как торсионными полями/, то есть Светоносные  /доноры/ или поглощающие Свет /вампиризирующие/.

Центростремительный эгоизм человека, который не в состоянии любить кого-либо, кроме собственной персоны, не в состоянии воспринять и окружающих Людей, как Единых с ним во Господе Сонмов и в Боге-Творце.

Потому, сесть на «скамейку Душ» и отправиться на «Гору Душ» или в Макромиры, или Рай могли /и теперь могут!/ лишь те, кто проходят через узкую отсеивающую «калитку Душ», Сознания которых Жертвенно Альтруистичны и стремятся к Единению в Творчестве Красоты и Гармонии, находя в каждом существе частицу себя, как «бит» Информации Мышления Единого Бога-Творца Жизни. И только для такого Человека однажды звучит неизменный таинственный Глас:

 «Я в каждом вижу Себя и каждого вижу в Себе»!..

 Ведь Сонмы христианского Господа ― это те самые «VėIės» или СВЯТЫЕ Души Предков, которые и являются Источником ВСЕХ Откровений, святых Мифов и святых Писаний у ВСЕХ Народов и славянской «Велесовой Книги» в частности!

Мягко говоря, только полное подчинение антихристовой эгоистичной и агрессивной воле заставляет фанатичного отрицателя не подчиниться логике и не желать узреть Суть сказанного…

 

Но Светоносные Сознания, как Информационно-энергетические ЖИВЫЕ Голограммы Любви Жертвенной и Всепрощающей, способны Объединиться в Светоносную Персону Народа, Персону Человечества, Персону Вселенной и так далее и так далее на Пути Беспредельности Жизни Единого Непостижимого Существа ― Бога-Творца!..

В противном случае, эгоистично самолюбивая душа умершего, тем более, если он никогда не верил в Жизнь вне плоти, становится неприкаянной. Не знавшая Радости Единения с себе подобными и с Богом при жизни во плоти, она не находит покоя и удовлетворения корыстною душою своею и посмертно, пытаясь через живых людей во плоти реализовать свои эгоистичные, чаще всего животные потребности и интересы.

В эгоистичной душе умершего человека, не ведающей Общей Картины Творчества Жизни, не может возникнуть Альтруистичного желания Эволюционного Творчества и Ускорения Развития себе подобных, ибо в ней нет такой Информации, нарабатываемой в потрясающе энергоёмкой физической плоти трёхмерного Пространства через Испытания.

 

Предположение, что «Велесова Книга» является откровением какого-то бога скотоводства и плодовитости лишь потому, что в ней описываются события из жизни «язычников-скотоводов», не отвечает истинному Откровению или Духовным Тайнам Бытия.

«Велесова Книга» ― Книга Альтруистичных Душ во Господе Сонмов, как Множества Святых Индивидуальностей в Персоне Света или «Юдаме» или «Муссу»… Книга аллегорична и символична так же, как и любой Миф верований Народов, как любое святое Писание мировых религий.

Требуется определённое Посвящение в Сокровенное или Духовное Знание, чтобы разобраться во всех сложностях описываемых событий, аллегориями и символами отражающих Психическое состояние как индивидуального Человека в его Восхождении на Пути Эволюции, так и Этноса и Человечества в целом.

Буквальное понимание любых святых Писаний, Мифов и даже так называемых Сказок, приводит лишь к возникновению эгоистично обосабливающихся сект, религий, учений, группирований и, как обычно, вокруг самолюбивых фанатичных субъектов, коих расплодилось по земле предостаточно.

 

IV

Итак, Психическое состояние Человека отражается качеством его Сознания через деяния.

Потому Сознание Человека, или СО-Знание есть Объединение его Информационно-энергетических Тел разной плотности Материи, как видимой, так и не видимой обычному зрению, но обладающих определёнными качествами полярности, направления спинового вращения или отсутствием таковых вообще. Потому качественное

 «Мышление ― Красота Бытия.

Отсутствие Мышления ― хаос…»

/Незримый Учитель/.

 Сознание ― Душа /«Vėlė» в единственном числе/ ― способна существовать и без плоти или Материи трёхмерного Пространства, обычного и привычного для понимания обычного человека.

Душа, как Информационно-энергетическая Голограмма, материальна и некоторые её качества даже фиксируются современными фото- и видеоаппаратами, но лишь некоторые, как более грубые по шкале «материальности».

Однако, Информационно-энергетические Голограммы /Дỳши/ «фиксируются» прежде всего Зрением Внутренним или Духовным, если Человек применяет необходимое для этого Действие Верою, Постом, Воздержанием и неизменной Молитвой, что есть Сосредоточение над собственными Мыслями и Чувствами или полный контроль над ними ― над собственной Психической Энергией. Именно такое Внутреннее Зрение скорее всего способно повлиять на Сознание Человека для его Способности к Восприятию Истинного Знания, необходимого для Эволюционного Развития.

Но пожелает ли того сам Человек?

 

V

В каждом Мифе о начале Бытия существуют Прародители Людей и их Дети.

Во всех Мифах проявляется дуализм Света и тьмы, согласно всё большему последовательному уплотнению Материи в Сферах, и возникает борьба за Жизнь или смерть наивных и несчастных сотворённых Людей.

Однако, как Великий Дух в Мифе «Язычников» индейского Народа Оджибве, так и Бог Евреев и в христианстве, так и Аллах в исламе, и Девас Литовцев и т.д. и т.п.

 

«…Взглянул однажды на сотворенную им землю и опечалился. Камни, растения, звери и люди — все они позабыли о законе единства, по которому жили. Они воевали между собой из-за малейшей ссоры… они были настороженными, жадными и проявляли ненависть друг к другу…» («Легенда Творения»)

И тогда

«Бедствие пало на мир. Огромные облака появились на небе и вода полилась на землю и даже горные вершины оказались затопленными. Все, что было раньше, стало одним обширным морем. Все люди погибли. Все живые существа погибли. Все растения были покрыты морем» («Легенда Творения»)!

 

Как обычно, греховный эгоизм людей вынуждает Бога «наказывать их» общеизвестным Потопом и спасать лишь Праведников.

Таким образом, и в Мифе Евреев спасается в Ковчеге лишь Ной со своими Сыновьями и тогда

«От сих населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих» («Первая книга Моисея. Бытие»).

 

Вряд ли объяснит «цивилизованный» экзегет в рясе любой общеизвестной мировой религии, почему потом, уже в следующей главе того же Мифа, говорится, что

«На всей земле был один язык и одно наречие» («… Бытие»)…

 

Вряд ли объяснит степенный мирской учёный, почему неизвестный Ищущий Свет Истины в движущемся вагоне поезда, в километрах трёхстах от ближайшего берега, вдруг в окно видит волнующееся море или Потоп, Ковчег и Человека в нём…

Таинственная граница между разными реальностями и «нереальностями» существует, но она так сложна понять и тем более Осознать непосвящённому, где кончается Духовное и начинается материальное…

VI

К Мифу или Легенде нельзя относиться, как к красивой сказке, не ведая секретов символизма и аллегорий.

 

«И хотя церковь одинаково учит о том, что весь закон духовен, но духовный смысл закона известен не всем, а только тем, кому подается благодать Святого Духа в слове премудрости и знания» («О началах»),

 ― писал в III-м веке гонимый «родной» церковью великий Ориген, а в 543 году даже осужденный Константинопольским собором!

 

Миф — это популярный пересказ тех Процессов во Взаимодействии Света Духа Божиего с Материей в разнообразной её реальности ЧЕРЕЗ ЛЮДЕЙ, о чём обычному человеку древности иначе, как с помощью им же воспринимаемых форм, привычных в быту, не объяснить было.

 

Однако, Человеку Веры и нет надобности запутываться в паутину интеллектуальных разъяснений, ибо он Способен Бога и Богов Чувствовать и Созерцать в Храме Сердца своего Духовным Зрением, чтобы понять необходимость определённого Действия самой Жизнью своею!

Но наступает время, когда при современных исследованиях и информативных возможностях, всё больше и больше Людей Интеллекта становятся способными сообразить об Истинных Процессах, происходящих как в самом Человеке, так и вокруг него, без шелухи символов и ширмы аллегорий.

 

Потому лишённые фанатизма Исследователи, наконец, находят даже, что христианская Троица и Триглав Древних Славян — один и тот же Единый Бог.

Единый Бог в трёх Ипостасях, как Отец-Сын-Дух Святой по-христиански, или Сварог-Свентовит-Перун по-славянски. Но те,

«…Которые сподобились получить от самого Святого Духа благодать слова, премудрости и разума» («О Началах»),

и Посвящённые этим Духом Святым в Тайны Мироздания, доводами опираясь на Мифы святых Писаний общеизвестных религий и верований разных Народов, чтобы не быть обвинёнными, как Ориген, в ереси, легко могут доказать, что Единая Троица или Единый Триглав в Своих Ипостасях Выражается, как Огонь-Свет-Тепло, которые одно без другого не бывают,

«…Ибо тайна та велика есть: как Сварог и Перун — есть в то же время и Свентовит» («Велесова Книга»).

Ещё Посвящённые Святым Духом Вéдения знают, что Огонь, Свет и Тепло есть также Закон Воли, Свет Любви и Тепло Мысли ― Единые составные Психической Энергии как Бога, так и Господа Сонмов Человечества, Народа и самого Человека в частности!

А Тепло СВЯТОЙ Мысли, которая производит элементарные частицы, а проще говоря, Творит Образы-фантомы, кристаллизующиеся в разнообразных формах Материи, Знáчимость умалить никак нельзя. Ведь

 «Мысль — это Свет, возвращающийся из Пункта Времени Будущее по внутреннему пространству Материи к Иллюзии Былого в Памяти Духа» («Калагия»)

 как Бога, так и Богов и Единого с Ними человеческого Духа тоже, чтобы он всегда помнил и никогда не забывал о прочитанном для Дел своих, желательно святых…