| Статистика |
|
|
 |
|
Часовня Ворона
| |
| Tejwas | Дата: Воскресенье, 29.09.2019, 12:52 | Сообщение # 16 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Дата: 30.04.2016 | От: Ирина
Сошёл Благодатный огонь в Храме Гроба Господня в Иерусалиме.
Коснулся он и моей души, благодаря Вам.
СПАСИБО ВАМ БОЛЬШОЕ!
Надеюсь на продолжение Ваших рассказов.
ПРОСТИТЕ меня за всё вольное и невольное!
Всего Вам самого Доброго!
С праздником Светлой Пасхи!
Христос Воскрес!
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Воскресенье, 29.09.2019, 12:53 | Сообщение # 17 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ?
Дата: 05.05.2016 | От: Ворон
«Воистину воскресе!» - радостно крикнуть-ответить не трудно, когда Благодатная
Вера переполняет Восторгом празднично-резонансных настроений аж всего
православного мира.
Но сохранить Благодать в Душе надолго возможно ли корыстным облегчением вздыхая,
мол, «ещё год жить будем» до следующего лицемерно-трепетного ожидания Пасхи и
схождения Благодатного Огня в Гробе Господнем.
Будем-то будем поживать, но как?!
Однако, так и не ПРЕОБРАЖАЯСЬ физически и не меняясь даже Внутренне, но
продолжая в системе вампирной прозябать обычным ржавым винтиком техно-матрицы
под руководством подземных учителей-звередемонов и, глазом не моргнув, -
грешить корыстью, распущенностью, как следствие, слабоумием, тешась, что как-то
само собой Господь-Бог всё устроит-уладит, и нас за длинные уши ослиные в Рай
перетащит, ибо на меньшее мы подсознательно не рассчитываем, ибо в ад попадают
кто-либо, но только не мы, любимые.
А мы так и будем прозябать без каких-либо усилий, невзирая, что всё-таки, если
по Евангелию, аж
«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное СИЛОЮ БЕРЕТСЯ, и
УПОТРЕБЛЯЮЩИЕ УСИЛИЕ восхищают его»!
Ибо не просто «Блаженны нищие духом» узрят нечто необычное, но именно
«Блаженны ИЗГНАННЫЕ ЗА ПРАВДУ, ибо их есть Царство Небесное»!
Ибо, отнюдь
«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но
ИСПОЛНЯЮЩИЙ волю Отца Моего Небесного»
и никак иначе.
Ибо Сам, теперь так грубо-идолопочитаемый,
«Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если
не обратитесь и не будете КАК ДЕТИ, не войдете в Царство Небесное»!
А Воля Отца-Творца Небесного (но не собрата-разрушителя Его подземного!)
неизменна в протяжение всего существования Человечества, т.е. –
ЭВОЛЮЦИОННО-ДУХОВНО СОВЕРШЕСТВОВАТЬСЯ, и не просто 10 Заповедей исполняя, но
именно с УСИЛИЕМ вырываясь из паутины суеты мирской «как все», постепенно
освобождаясь от привязанностей временного воплощения и становясь СВОБОДНЫМ,
подобно столь непосредственным детям или «Дикарям-язычникам», способным существовать
во плоти земной абсолютно автономно от каких-либо цивилизованно-вампирных
притязаний со стороны.
Но БЫТЬ СВОБОДНЫМ не только от мира суетного, но, главное, от самого себя
корыстно-любимого – лишь немногим по плечу.
А быть Свободным, однако, СОГЛАСНО ВОЛЕ ТВОРЦА-БОГА-ГОСПОДА хотя бы именно
СВОЕГО – дано лишь единицам.
Говорить о городском населении уже бессмысленно. Но такой навоз душ тоже
НЕОБХОДИМ, иначе без него не будет и перспективных в эволюционном Развитии
Праведно-зрелых ЕДИНИЧНЫХ Плодов-Душ
И если ещё в девяностых годах прошлого века наблюдался бум моды якобы на веру и
массово крестились на Руси, отстраивая храмы и обители иноческие скорее назло
советской власти, чем по светлой идее, то после очень мощной инвольтации
несколько лет назад так называемыми «сдерживающими силами» (на зрелость Душ
просеивающим ситом!) в виде «инопланетян», противостоящими Духовной Эволюции
Человечества (чему в большой степени поспособствовала западная цивилизация),
теперь отмечают многие – процесс в России даже какой-то виртуальной веры,
трудно понятной для чего она именно, резко снизился, уступив процессу более
реальному – развратно-агрессивному и купи-продай-приобрети-достань-поимей
только земного, и чем больше, тем лучше.
И этот процесс тёмной инвольтированности сознаний заметен не только по
Внутреннему состоянию, но и внешнему виду якобы людей, но в действительности и
в подавляющем большинстве, уже резко помрачневшими существами непонятно даже
какого вида.
И в этом выворачиваемом процессе Душ уже не исключены и монашеские обители
якобы Христа ради, ибо о мирском уже и говорить-то нечего.
* * *
К Празднику Пасхи в обители готовились тщательно и радостно, а звонки-заказы на
послепраздничную ночную трапезу, сулившие прибыль как из не слабых по толщине, так
и хиленьких кошельков паломников, добавили накала. Пришлось усиленно чистить
мешками овощи, заказывать, получать и разгружать необходимые продукты, тут же
доставляемые вездесущими торгашами.
Повара и поварихи, в мастерстве приготовления всевозможной снеди, превосходили
сами себя, трудники сновали исполнять многочисленные распоряжения начальства и
ответственных монахов. Иереи в соборе пуще прежнего напускали на себя туману
великой значимости в столь важном предприятии, как трёхчасовая всеобщая ночная молитва.
В итоге, к началу Праздника всё было ну почти готово по полной программе.
Народ местный и приезжий издалека, пожилой и молодой, с виду по одежде скромно
и вызывающе, а то и пошловато разодетый, начал заранее пребывать к назначенному
часу молебна, чтобы дружно и героически, но добровольно отстоять-отёрзать
трёхчасовую ночную муку в храме.
Народ дружно в руках нёс сумки и корзинки с творожными пасхами, куличами и
неизменными в такой Праздник - крашеными яйцами, чтобы расставить всё это
вкусное добро на столах для Освящения-окропления Святою Водою.
Народ, однако, пребывал в радостно-весёлом настроении и люди поздравляли друг
друга с предстоящим Праздником!
Народ знает, народ верует, народ надеется и ожидает…
Монастырской охране, обеспечивающей безопасность обители и всех насельников её,
и трудникам, исполнявшим последние, но многочисленные распоряжения до предела
возбуждённых иереев, всё сложнее было протискиваться в сгущающейся толпе на
мощённых дорожках, а особенно в главном соборе со знаменитым и почитаемым
Образом Богородицы.
Молодые парень с девушкой, видимо впервые самостоятельно решившие парочкой
отпраздновать, по всем православно-религиозным правилам, самый важный
христианский Праздник, неуверенно обратились к сновавшему между, от бесчисленных
свечек заплывающими стеарином подсвечниками, пожилому и согбенному Монаху, на
послушании обычно следившему за горящими свечами в храме.
Парочка, видимо, ещё не знала, куда и как примостить свою корзинку для
Освящения куличей, и нуждалась в совете.
Согбенный пуще обычного Монах как-то странно-туманно-внимательным взглядом
несколько секунд присматривался сперва к парочке молодожёнов, потом к
содержимому корзинки, вроде чего-то выискивая. Ещё потом, мило и
многозначительно улыбаясь, забрал у них корзинку и подсунув её, рядом стоявшему
и наблюдавшему за ними, Труднику, сказал:
- Бери яйца.
Трудник недоуменно смотрел на монаха, мол, с какой такой радости?! Но тот
повторил:
- Говорю, бери яйца, быстрее!
Трудник посмотрел на ошарашенную парочку молодых людей, не понимавших, что
происходит.
- Говорю тебе, бери, бери яйца, - настаивал Монах, обычно тихий, скромный и
словно тень незаметный в будние дни.
Трудник, подмигнув молодым людям, мол, сами понимаете, что монах уже в
известном и для россиян очень привычном состоянии, и чтобы не провоцировать
более резкого течения момента, сунул руку в корзинку и взял одно крашенное
яйцо.
- Бери ещё, - настаивал не в меру великодушно-развязный Монах, но Трудник
отказался.
Тут к столам с куличами, пасхами и яйцами подошёл батюшка и, наскоро
помолившись, стал обильно окроплять Святой Водой и корзинки, и самих
людей.
Парень же, молниеносно сообразивший, резко выхватил у нетрезвого Монаха свою
корзинку и успел её поставить на стол, а трудник подсунуть то самое единственное
яйцо под водосвятные брызги! А батюшка не пожалел Святой Влаги!
Сколько ещё и чего накуролесил спьяну обнаглевший старый Монах в ту ночь,
осталось за кадром, но ни следующим утром, ни по сей день, ни в соборе, ни на
территории обители его не наблюдалось. Позор своего собрата братья умеют
прятать, словно концы в воду.
Однако, пару дней спустя, сидя на скамейке и обсуждая с охраной события
пасхальной ночи, Трудник обратил всех внимание на архиерейский корпус во
внутреннем дворе обители, из которого появился в сопровождении собственной
неизменной и обительской свиты - сам владыка-настоятель. Медленно спускаясь по
ступенькам к ожидавшей его крутой «иномарке», Владыка вдруг качнулся и свита
вынуждена была его подхватить под руки.
Всем стало ясно, к чему в обители резали жирного «порося», а после отъезда
владыки, с архиерейского стола обычно срочно убирали пустые бутылки от отнюдь
не дешёвого коньяка.
Только вот, мягко говоря, очень нетрезвого грозного владыку прятать, подальше
от глаз людских, никто не посмел.
УДАЧИ!
Ворон
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Воскресенье, 29.09.2019, 12:54 | Сообщение # 18 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Душевный возраст (от Михаила)
Дата: 12.05.2016 | От: Михаил
Здравствуйте Ворон .
Это я , Михаил .
Прошу смиренно разрешенья
Под сень обители предстать
И обязуюсь без глумленья
Здесь гласу разума внимать .
Души мятущейся решенья
Мой ум давно уж осознал
И по предвечному веленью
Свой путь к Всевышнему начал .
Шагов не смелых и ничтожных
Пока ещё наперечёт
А тесный строй грехов безбожных
Во мгле минувшего течёт …
Огромное спасибо Вам Всем за книгу « Преображение» ! Это чудо и великая
драгоценность . Это лучшее , что я читал . Лучшее из того , что я читал когда
либо , в плане Духовной проблематики .
СПАСИБО !
Сам я пока ещё мал . Молод . Не в смысле физического возраста , а по степени
духовной зрелости своей . А по этому про духовный интеллект мой можно говорить
только в весьма условной форме . Здесь я не Вам чета и не собеседнице Вашей .
Которая , впрочем не взирая на это упрямое обстоятельство , любит меня , как
сына , за неимением таковых в реальной жизни . Хотя знаю , что интеллектуальный
тупёж мой , уже не раз и не два ниспровергал её возможность к речевому общению
наземь и мог сподвигнуть её на то , что бы высечь меня розгой . Да .
Благо места нашего проживания несколько разняться , что позволяет мне
чувствовать себя в относительной безопасности от столь неминучей кары .
Мэтр …. ( уж простите ). По сему прошу Вас не рассматривать меня , как нечто ,
даже отдалённо похожее на , как бы это сказать … « равное» и не ждать от меня
каких либо духовно интеллектуальных достижений .
Повторяю , я ещё до многого не до рос .
В чём меня и убеждает одна информация , которая , в бытность мою , попалась в
интернете .
У Вас написано , что люди разные . РАЗНЫЕ .
Меня и самого этот постулат посещал не раз и не два . Интриговал . Оно и
понятно , стоит чуть «включиться» и тут же видишь массу примеров от и до . Не
сказать , что я только и делал , что ломал голову над этим , была и есть масса
других интересов , но тем не менее информация под названием - « Послание от
Михаила» , меня всё таки нашла . То есть , как говорится - « Мы встретились»
.
Суть послания в том , что души наши «разновозрастны» отсюда и разница в
мировосприятии самого сознания .
Попадалась Вам эта информация ?
Кроме того , иной раз , читая чьи либо духовные письма , сочинения , посещали
меня мысли о собственном духовном «родовом травматизме» , некоей недоразвитости
, - вот может же человек излагать мудрое вечное , а ты ?... Что же у тебя там
ни чего не брезжит , не играет , что же тебя всё шатает по меже от мира материи
до чего то там такого , что мало , кто может пояснить , но к чему , что то
тянет , что то ЗОВЁ-Ё-Ё-ЁТ ….
Оказывается и этому есть своё объяснение в этом послании , Души не только
разновозрастны - семь возрастов - пять , человека биологического : Младенческий
, Детский , Юный , Зрелый , Старый, ( по семь уровней в каждом со своими целями
и задачами ) плюс два возраста вне биологического , совершенно иного по уровню
своего развития , качества - Трансцендентный и Великая Душа .
Но огромное , преобладающее значение в мироощущении , в приложении своих
глубинных потребностей , так называемый « зов души» , играет - Роль . Их то же
семь .
То есть все профессии и рода деятельности , которые только можно измыслить во
Вселенной , укладываются в рамки этих семи Ролей : Король , Воин , Мудрец ,
Жрец , Служитель , Ремесленник и Учёный .
Отсюда собственно и растут корни того , что люди разные .
Мудрец и Жрец уже априори будут духовнее изначально , чем любая другая Роль и
сфера Духовного развития будет их манить уже с Младенческого Возраста тогда как
для других возрастов это терра инкогнита доступная , и то лишь только частично
, много , много позднее …
Вы , скорее всего , оставили за плечами своими долгий , усеянный терниями путь
…скорее всего Вы Старая душа и Роль Ваша Духовна а по сему верно и то , что Вам
понятно и видно многое из того , что сокрыто для тысяч и миллионов идущих по
другим дорогам своего развития .
Ваш покорный слуга , после некоторых внутренних исканий , от позиционировал
себя , как Душа Зрелого возраста , по ролевой принадлежности своей -
Ремесленник .
Отсюда и «шатания по меже» , Душевный возраст уже зовёт встать на путь
Духовного развития и сознание уже не брыкается , как дикий мустанг, но
прислушивается к этому зову . И в то же время Роль Ремесленника требует
достаточно тесного общения с миром материи .
Не судите меня строго если я тут сморозил ,что то совсем уж из мира
малореальной фантастики . Но эта информация пояснила мне многое и создала более
менее стройную систему в том объёме хаотичных метаний в каком я ранее и
пребывал .
Не давно я узнал , есть мнение , что понятие реинкарнации имеет несколько иные
очертания , отличные от устоявшихся , « общепринятых» значений . Что человек
приходит сюда , на Землю , только один раз , затем душа его воплощается в
других мирах и сюда он более не вхож . Так ли это ?
У меня , как то не так давно , возникло острое желание отработать грехи прошлых
воплощений в каком либо земном монастыре , облачившись в тяжкую монашескую
мантию, начиная со следующей инкарнации и далее столько ,сколько это
потребуется . Для Ремесленника там то же будет масса точек приложения .
Но не с этой .
Я и Семья моя - связка эта во мне сейчас слишком сильна и порвав её я порву и
сердце . Оно к этому в нынешнем воплощении не готово . Но в следующий раз , с
самого рождения , когда к воротам монастыря безвестный путник принесёт свёрток
драной холстины и стукнув заскорузлой ладонью в сизую от древности доску
передаст его из рук в руки вышедшему монаху …я буду там . Я буду там столько
жизней , сколько это потребуется для того ,что бы вычистить до бела всё то ,
что оставили в прошлом грязного и тёмного я сам и мои предшественники .
Возможно ли это ? Правильно ли это ? Или я опять чего то напутал и не понял
?
Скажите пожалуйста .
Заранее благодарен . Михаил .
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:37 | Сообщение # 19 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| О реинкарнации
Дата: 13.05.2016 | От: Ирина
Здравствуйте всем!
Михаил, рада видеть тебя здесь.
Немного дополню и поясню для Ворона недопонимание по вопросу о «несколько иных
очертаниях» понятия реинкарнации.
Это касается того утверждения, что перевоплощается Дух, а не душа.
То есть, каждый раз во вновь рождённом на земле материальном теле взращивается
новая душа. Новая, а не та же самая, что воплощалась ранее.
То есть, та индивидуальность-душа, что живёт сейчас на планете Земля, после
перехода в мир иной материальности, больше не будет воплощаться на этой планете
той же самой индивидуальностью-душой. Воплощаться и взращиваться будет новая
душа-индивидуальность.
Согласно информации из «Книги Урантии», душа, покинувшая смертное тело и
планету своего рождения, больше не возвращается сюда, а продолжает свой путь в
Вечности по другим мирам и планетам.
В этом и заключается вопрос, кто же «подойдёт к воротам монастыря» в следующем
воплощении на Земле : сам Михаил, как душа-индивидуальность, которая живёт
сейчас, или НОВАЯ взращённая душа? И какая у неё будет связь с Михаилом? И КТО
же тогда отрабатывает, и ЧЬИ, «прошлые» грехи в новом воплощении?
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:38 | Сообщение # 20 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| РАЗНЫЕ ЛЮДИ
Дата: 06.06.2016 | От: Ворон
Здравствуйте!
Задержка в монастыре и посевные труды внесли свои коррективы в местном бытии, а
отсюда и интервал общения в Часовне.
Несомненно, люди очень РАЗНЫЕ, как индивидуальности, но, в то же время и
похожи… как грешники. И монастырская жизнь, словно лакмусовая бумажка, выявляет
у насельников и определяет им все явные или скрытые душевные, позитивные или
негативные качества, обнаруживающиеся в каждодневном общении меж собой, иногда
до анекдотичных моментов. Как говорится: и грех, и смех! Как дети, ей
Богу.
Про монастырскую или про общинную жизнь насельников можно рассказывать долго и
весело, но что касается эзотерики, то с нею – если без опытного Духовника! -
очень быстро можно оказаться не только за воротами обители, но и в выгребной
клоаке собственной Души.
Строгий распорядок и бесчисленные и запутанные монастырские правила поведения,
как и отработанные проверочные испытания «на вшивость», довольно быстро
заставляют неудачника или слинять, пока не поздно, или оказаться на исповеди,
например, пред хитро-строгим взором какого-нибудь батюшки обительского!
У мирян, даже собравшихся немного «помонашествовать», очень наивные представления
о монастырских реальностях, которые обычно потом воспринимаются отрицательно,
если сама Душа негативная.
Но если Душа позитивная, что бывает очень редко, то такой Человек пребывание
своё в обители со всеми ловушками-испытаниями воспринимает только как
НЕОБХОДИМОЕ сито для собственного самоусовершенствования! Только в таком случае
он способен не только заметить обычно скрытый позитив вокруг себя, но и уже
навсегда оставаться в таких условиях постоянной прокатки Испытаниями (иногда
крайне подлыми), чтобы не ржаветь Душою, но оставаться неизменно устремлённым к
Богу или - в Беспредельность Совершенствования удивительного Бытия!
Однако, постоянные насельники в обители знают, что для того, чтобы выявить
Сознания полярность вновь прибывшего «помонашествовать» (так называемого
«трудника» Христа ради), чаще всего хватает двух недель его пребывания в
обители, когда она (позитив или негатив) вдруг начинает проявляться не
тщательно скрытыми суждениями, а конкретными и всем видимыми поступками.
Потому, пребывание в монастыре с позитивных позиций восприятия окружающей среды
через постоянное трение Сознаний насельников, позволяет приобрести много ценной
информации и, конечно, Опыт ЗЛАТОЙ МУДРОСТИ сосуществования как разнополярных,
так и по амплитуде Силы действительно потому и - очень разных людей.
И тем не менее, без Внутренней обители или в Душе собственной в первую очередь,
никакие иные внешние монастыри не помогут достичь ощутимых результатов, если
цель обычного существования человеческого во плоти земной одна и единственная –
САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ до состояния божественного Сознания Вечной Жизни
ради!
Однако «глубинные потребности» или «зов души» действительно играют роль,
согласно СЕМИЛЕТНИМ ЦИКЛАМ развития и становления вновь рожденной
Индивидуальности. Но эти циклы обычно известны лишь в среде, к счастью, ещё не
«цивилизованных» Народов.
И тем не менее, значимость семилетних циклов для каждого конкретного человека
проявляется своеобразно - реально ощутимо или совсем незаметно, в зависимости
от уже накопленного конкретного Опыта воплощённой жизни человеческой. Ибо
сугубо материальные интересы лишь начавшего свои воплощения Духа даже не
сравниваемы со стремлениями Духа завершающего или уже освобождающегося от своих
необходимых реинкарнаций в Колесе Сансары.
И уж совсем не сопоставимы переживания семилетних Циклов становления
Индивидуальностей, воплотившихся не по кармической необходимости, а ДОБРОВОЛЬНО
и с определённой Целью, например, исполнить некое Предначертание от Бога,
допустим, для тех Людей, как Былых его же Воплощений. Кстати, примером такой
Предначертанности может послужить искупительный Процесс Совершенной
Индивидуальностью (Давидом), описываемый в старозаветном Псалтыре в известной
Библии.
Если же прокрутить в Памяти личный (пишущего эти строки) Цикл становления Души
интервалами в семь лет, то эти моменты переживались как чувственно и для
посторонних незримо, так и телесно вполне ощутимо!
Завершение же первого семилетнего Цикла теперь трудно вспомнить и определить,
но оно прошло, конечно, не без переживаний хотя бы потому, что пришлось начать
в первом классе муку общепринятого школьного образования. И скорее всего именно
бессознательное неприятие насилия над мальчишеской ещё Волей сопровождалось
частыми физическими болезнями.
Но второй семилетний Цикл (в 14 лет) завершился уже более чем впечатляюще и на
грани, как казалось, телесной смерти, когда произошло первое Преображение Души
принятием в себя очередных новых качеств Духа в течение трёх суток, что
повлекло и отразилось не только конкретными переменами восприятия окружающей
Жизни, но и изменениями процессов Памяти, повлиявших как окончательным
отвращением к школьному образованию, так и восприимчивостью совсем иного Знания
и реальностей!
Однако, качества Духа, как бы вливавшиеся в тело через Родничёк в черепе (очень
даже болезненно!), связанны были тогда с мощной Силой, покинувшей умершего
родного Деда (совсем непростого Человека) по отцовской линии, чтобы спустя 40
дней войти и продолжить дальнейший Творческий Труд уже в теле его внука.
Следующий семилетний Цикл Развития Индивидуальности в 21 год завершился
пребыванием в таёжной геологической экспедиции, встречей с Друзьями и первыми
мистическими переживаниями во время одиноких зимовок в Тайге под сводами
Северных Сияний.
Далее – полоса жёстких Испытаний, армейский дембель, а после совсем новое
восприятие мирского бытия.
Потом, ещё в течение семи лет, собственная воля постепенно начала уступать Воле
Провидения и события раскручивались для обывателей непостижимым, а для себя -
решительным стремлением «пощупать» нечто Неведомое, знаменующее Вечность Жизни,
как Самоосознающей Индивидуальности!
Остальное всё – мирское и семейное – надёжно отошло на второй план.
После следующих семи лет личная жизнь - когда услышано было, что «Время твоё пришло»!
– вынуждена была окончательно подчиниться Провидению сперва -
проповеднически-писательскому Труду, повлекшему ряд тяжких моральных Испытаний,
и, уже как следствие, следующий семилетний Цикл знаменовался одиночеством -
потерей всего близкого, родного, любимого, а Воля Божья беспристрастно
требовала Послушания тащить Крест не просто Священника, а даже –
монашествующего!
И, пока что, последний Цикл семи лет завершился возможным во плоти на Земле
ПОСВЯЩЕНИЕМ – собственное Искупительное РАСПЯТИЕ уже за самих священников! Или
окончательное Воссоединение со своей Божественной Персоной. А также первые и
постоянно усиливающиеся болезненные ощущения реального Преображения
(Трансформации) физического тела!
Другое дело, как именно этот Процесс-Распятие проистекает в обычной жизни? Ибо
«старость» не Души, а именно Духа отнюдь не исключает боль и страдания, обычно
даже более нестерпимые для обывателей, прикинувшимися христианами.
Но о том последует далее.
Ворон.
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:40 | Сообщение # 21 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Дата: 05.07.2016 | От: Ирина
Здравствуйте, Ворон!
Не исчезайте, пожалуйста, насовсем.
Если это возможно.
Мы ждем Ваших сообщений.
Храни Вас Бог!
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:41 | Сообщение # 22 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Книга Ворона
Дата: 15.07.2016 | От: Ирина
Здравствуйте, Ворон!
Хочу поделиться с Вами радостью.
Время от времени пыталась продолжить работу над видео-оформлением "Книги
Ворона", но никак не получалось преодолеть непреодолимое : так как мне
представлялось и хотелось это сделать ( построение объектов и пейзажей в
"три Д", мультипликация, и т.д.) - нет возможности технической, и не
кому подсказать и помочь в освоении таких программ, а самой не хватило
соображалки их осилить, хотя и пыталась, потратив на это кучу времени и сил. А
делать на том же уровне что и раньше - статичные картинки - уже не считалось
приемлемым.
Вчера вечером в очередной раз просто кропотливо поправляла многочисленные
картинки для "кручения" Трубки Мира к главе 46 Книги первой, чтобы
она двигалась более плавно, и не пыталась придумать, как же поправить эту
главу, т.к. Ю-Туб заблокировал воспроизведение звука и глава эта запрещена к
показу в некоторых странах из-за нарушения авторских прав.
А сегодня утром, во время утренней молитвы, внутри меня стали возникать
динамичные образы видео-фрагментов вступления к этой главе. Уловив их и
запомнив, я попыталась сосредоточиться на молитве, но образы продолжали поступать
и далее, пока не было "прокручено" всё вступление к главе
"Трубка Мира" от начала и до конца.
Увиденное мне показалось очень интересным и неожиданным решением, хотя сейчас,
спустя время, кажется вполне закономерным и естественным.
Осталось только воплотить в реальность.
Надеюсь, что получится.
Слава Богу за всё!
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:43 | Сообщение # 23 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| РАЗНЫЕ ЛЮДИ
Дата: 30.07.2016 | От: Ворон
Здравствуйте!
Извините за задержку, но катастрофически не хватает времени и физическая
усталость не позволяют встречаться и диктовать. Однако, в дальнейшем по тексту
станет ясно - почему?
Зимой, надо надеяться, будет проще посещать Часовню Ворона.
Быть может, получится увидеть усовершенствованное видео Книги Ворона?
А пока...
Продолжение
Конечно же, обычная жизнь Человека, Испившего Чашу Искупительную до дна и
принявшего на себя заботу Духовную за, пусть и очень разных Людей, но как за
конкретных СВОИХ Былых Воплощений, - отнюдь не розами благоухает. И приходится
терпеть не только личные физические недомогания и боли, но от ЕГО же Людей-Душ
негативных чувственно-мысленных голограмм постоянную агрессию искушениями, и не
только невидимо обычным зрением, но всё чаще встречаемых даже ВО ПЛОТИ
земной!
В конкретном же случае, Искупительный Процесс – да не просто Душ, но именно
христианских священников! - вынужденно приходится «тащить» в православном
монастыре. Ибо Закон Божий таков, что уходящий от Ответственности и Действия
даже очень «духовный» очень отшельник постепенно действительно становится
замкнутым и просто прозябающим маргиналом, не способным уже положительно
повлиять на окружающую Жизнь и, как следствие, - сам не эволюционирует
Духовно!
Именно потому участившиеся посещения монастыря вполне естественно завершились в
нём пребыванием на неопределённое время, что затрудняет общение с миром, через
Интернет в том числе.
Ибо, не взирая на Посвящение Искупительное, оно всё-таки остаётся лишь
Внутренним или индивидуально Духовным Действом, непонятным и неизвестным для
окружающих людей. Стало быть, и в монастыре приходится играть роль обычного,
так называемого, «трудника», как первой ступени восхождения в некие
организационно-иерархические круги земной церкви, обрядово-магически лишь
копирующей Истинную Иерархию Света Церкви Небесной, но всё же - ЕДИНОЙ на Весах
Потока Золотой Премудрости-Софии.
Стало быть, приходится проходить все круги Испытаний в монастырской
действительности, не взирая на скрываемое плохое физическое самочувствие. А она
– реальность-то - такова, что порой возникает желание срочно покинуть обитель
и, подобно Апостолам, стряхнуть пыль с ног, чтобы никогда больше не
возвращаться!
И тем не менее…
Кто читал Дневник Ворона, может вспомнить, что посещение монастыря по Зову
Богородицы - Святым Её Образом! – тогда ещё не ознаменовалось послушанием. Но
попытки Провидением разными вариантами привлечь Ворона в монастырь продолжались
несколько лет, ибо уже был некий «Процесс запущен… Старт дан… Остановить его невозможно…».
Однако, нужно было испытать ряд мучительных переживаний из-за агрессии со
стороны всевозможных искушений до полного уныния, чтобы возобновились посещения
монастыря. Ибо для одиночества и труда над проповедями и книгами отведённое
время было прожито, а на старом месте оставаясь - лишь чувство чужеродности всё
сильнее давит Душу до состояния отчаяния.
Продолжение же интервенций – из-за непослушания Провидению - может продолжаться
как зримо во плоти земной пребывая, так и незримо для других, - бесконечно! И
всё труднее будет отбиваться от наседавших чужих голографических врагов-грехов,
которых сдерживают только постоянные Молитвы, да с покаянными Омовениями Святой
Крещенской Водой, да и Освящённым Елеем! Ещё выложенные Освящённые Камни по
периметру усадьбы могут заставить будто о стекло упираться и остановить
бесовские наваждения, но не демоническую инвольтацию, если не будет Поддержки
Свыше.
Ибо, когда же однажды очередная ночная интервенция достигла апогея, неожиданно
в хижине зазвучало красивое хоровое пение, но на абсолютно незнакомом
языке!
Поначалу подумалось, что это враги-грешки собственной Души так проявились, а
потому пришлось срочно помолиться, от чего звучание хорового Пения не только
усилилось, но вдруг засиял и ослепительный Свет, защищавший, как оказалось, и
поющих и слушавшего-созерцавшего!
Однако, демонизм также не замедлил проявиться, не взирая на выстроенные
Освящённые преграды, но сие требует более пространного раскрытия Сути
происходящего на основе монастырского бытия.
* * *
Неискушённость, что касается земных монастырских правил и реальностей, не
позволяет далёкому от действительной Веры - даже якобы очень «воцерковлённому»
- обывателю понять смысл пребывания в мужском монастыре женщины, которая, как
выражаются сами его иереи, в обительской жизни решает всё, а они - даже вместе
с наместником владыки-настоятеля! – лишь Благословляют её решения и
указания.
Лишь Ведение Сиянием-Лучистостью Света Духовного, посредством Испытаний
приобретаемых годами и стяжаемых Духом Святым в итоге, позволяет с уверенностью
объяснить незаметное исчезновение в монастыре незримо Духовной Благодати в
почитаемом Образе Богородицы (см. Дневник Ворона), но вместо Неё зато -
проявление Ипостаси противоположной и уже материализованной и - якобы обычной и
монашествующей, но очень властной - женщиной!
Стало быть, необходимо искать, понять и осознать саму Причину такой
переполяризации-материализации женской ДУХОВНОЙ Ипостаси Святой Троицы. А
Причина не так уж и неведома, хотя бы перед взором действительно искренне
верующего Сознания человеческого.
То есть, присутствие как в Освящённом и намоленном Образе, так и в обители
конкретных монашествующих Душ (впрочем, как и в любой общине людей),
определяется Благодать в первую очередь благодаря Благим КАЧЕСТВАМ Сознаний
самих монахов, клятвенно принявших обеты, которые – качества-то – и отражает в
проявленной ЖИЗНИ Женская Творящая Ипостась Святой Троицы – Дух Святой, в
христианстве почитаемый персонифицировано Богородицей Девой Марией.
То есть, Истина остаётся неизменной: что посеешь, ТО И ПОЖНЁШЬ!
Вопрос, только, почему стало возможным исчезновение Благодати? Если приехавший
в монастырь священник православный - или даже известный Старец! – даже получают
отказ в ночлеге от самой упомянутой властной женщины?
Однако, если обитель названа в Честь Святого Образа Божьей Матери, стало быть,
пусть и незримо для подавляющего большинства насельников и паломников, но
именно ДУХОВНАЯ Богородица «курирует» все духовно-организационные дела в
обители, именно Она очень часто проявляет Свою Волю через монастырского
духовника, даже если он сам о том и не догадывается, после чего его начинают
называть «прозорливым».
Личный визит в монастырь однажды как раз и запомнился случаем подобной
прозорливости…
«По окончании ужина в трапезной, подошёл о. П…, который когда-то дважды
Благословил меня пребывать в обители – духовник монастырских монахов, и ВДРУГ
СКАЗАЛ, что так как У МЕНЯ абсолютный музыкальный слух, то мне следует, кроме
полслушания чистить картошку, ещё и петь на клиросе и читать Псалмы, а
Благословение я получу после утренней братской молитвы, и он сам, мол,
представит меня клиросу и всё мне объяснит, что и как делать. Но от
неожиданности я испугался тогда и просто сбежал из монастыря».
…А чтобы Богородица Духовная или ЦЕНТРОБЕЖНОЙ Благодатью Духа именно Святого
пребывала в обители и живой Её можно было созерцать - кому дано Богом, конечно,
и уже способен! - в почитаемом Образе иконы, стало быть, именно монашествующие
Души сами должны быть Благими. Так происходит в мужских монастырях Афонских,
куда никогда не допускаются воплощённые женщины, ибо там лишь сами мужчины
являются отражателями-символами воплощённого Духа под руководством Самой
Богородицы.
Если же монашествующие насельники пусть и мужского монастыря, но названного в
Честь Богородицы, однако перестают стяжать в себе Благодать Духа Святого, то
есть, переполяризовываются сознаниями своими из центробежных качеств в
центростремительные, иначе говоря – грешат уже систематически, а в данном
случае – заинтересованно лишь в мирском, обитель свою КОРЫСТНО превращают в
коммерческую структуру под вид монастыря, используя пустые магические обряды
для привлечения наивно-легковерных паломников, то в ней просто вынужден
появиться уже воплощённый образ второй или анти-стороны одной и той же медали
Златой Премудрости-Софии – пусть и монашествующая женщина, пусть и также
руководящая обителью, но уже лишь хозяйственными делами! И эгоцентризм данной
персоны просто поражает!
И тем не менее…
Ибо большую ошибку совершают те, кто даже с якобы благими намерениями, но
противостоят воплощённой анти-богородице, даже ругают её или не подчиняются её
воле, тем самым противостоя Самой Златой СОФИИ, а стало быть, противостоят и
Истинно Благо-Духовной Богородице или Духу Святому уже В САМИХ СЕБЕ, тем самым
увеличивая негатив обители в прогрессии, чего и добывается эго-персона,
противостоящая Христу – антихрист!
И надо сказать, что даже воплощённая эго-персона Златой Премудрости также
обладает некой телепатической Силой. И когда…
«Поздно вечером подъехавший к монастырю и попросившийся переночевать священник
ВОЗМУЩЁННО спросил остановившего его охранника, почему мужской обителью
руководит «КАКАЯ-ТО» женщина, то вдруг уже по рации охранника прозвучал чёткий
и бескомпромиссный отказ впускать священника. Хотя многие и многие иереи
православные часто и спокойно останавливаются, ночуют и, бывает, продолжительно
живут в этом же мужском монастыре, даже если признанный Старец и утверждал, что
в нём уже «нет Благодати»!
Однако, монастырь не в одночасье стал руководим воплощённой монахиней. И можно
теперь лишь догадываться, как проистекали бы события, если бы Ворон вовремя
откликнулся на Зов Духовной Богородицы (см. Дневник Ворона), когда монастыря
настоятелем был архимандрит, отношением к жизни делами сам ещё не лишённый
действительной Благодати и именно потому уступивший наглым претензиям на
руководство обителью со стороны властолюбивого коллеги.
Но обо всём после.
Ворон
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:45 | Сообщение # 24 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| РАЗНЫЕ ЛЮДИДата: 13.08.2016 | От: Михаил
Здравствуйте Ворон !
Это всё из той сферы , когда говорят о ПРИЧИНАХ ! Причинах того или иного . А
по неопытности своей духовной человек ,причиной того или иного , называет
совсем не то ,что в ею является на самом деле . Ну к примеру посыпавшаяся вдруг
серия неурядиц и неудач , невзгод , болезней . Человек причину этого объясняет
чем угодно только не тем , что ЕГО мировоззрение стало развиваться не в ту
сторону или вовсе остановилось , и требует корректировки .
Об этом у Петербургского Лазарева С. Н . много и доходчиво , что к сожалению не
оградило его от порицания со стороны официальной церкви . Но всё таки .
Другое дело , что многие ли могут понять то , что их мировоззрение стало
хромать на обе ноги и чего то там требует ? Основная масса народонаселения
покрутит у виска и этим и ограничится . А почему ? Я склонен это объяснять всё тем же душевным возрастом
, который у большинства ещё не дотягивает до уровня желания хоть , что то
начинать понимать . Ну по крайней мере пока . А , "пока" - это такая
штука , что как правило делается из очень эластичного материала . Покаааа
растянется ...
Да и когда лопнет то может на некоторое время вывести из строя лоб
воспринимающего . Охх...
Да , разумеется причина появления воплощённой монахини совсем не проста . Ох не
проста . На сколько я понимаю монахини руководят мужскими монастырями не с
регулярностью швейцарского городского автобуса . Скажем прямо - это нонсенс .И
уж если подобное произошло ...а попросту - Свершилось , то кто то действительно
привёл в действие, какие то сложные механизмы . Механизмы Её Величества Судьбы
.
А вот ... та самая , Ваша добрая знакомая ...в отпуске ! Ага !
Пх... А мне ещё до ноября терпеть .
Ну ладно .
Доброго Вам Здоровья ... Не оставляйте нас ...
Я то ладно , только нос сунул , и ей помощник чуть больше чем собака человеку
.
Ругать Истинную Причину явления , пусть и не желанного , это признак . Признак
. Печать наша еще рдеет . Ещё пройдут годы и столетия прежде чем дожди и дожди
смоют её с нашего лба ...
Не так то просто быть потомками тех , кто когда то сделал шаг не в ту сторону
...Прости нас ГОСПОДИ!!!!!!!!! ПРОСТИ ВСЕЛЕННАЯ ...ПРОСТИ МАТУШКА ........
Продолжайте пожалуйста , как сможете .
С уважением , Михаил .
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:46 | Сообщение # 25 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Дата 23.08.2016 | От: Ирина
Здравствуйте, Ворон!
Работа над видео продвигается, но не без препятствий. Получается не так хорошо,
как задумывалось и виделось, сказываются всё же ограничения технические, и не
только. Представлялось, что фразы из «Песни о Гайавате» в видео-главе звучат, а
не появляются титрами на экране. Так же и фразы Старца. Однако вопрос с озвучиванием
пока не решён. Так что, не готово пока даже вступление, и когда получится
посмотреть усовершенствованное видео, не могу даже предположить. Но надеюсь,
что всё же получится.
… Осмысливая Ваш рассказ о делах, происходящих в Монастыре, с Духовной точки
зрения, становится понятной и следующая фраза:
«… батюшка /схиархимандрит Христофор/ говорил про Афон, что как Царица Небесная
туда пришла, Так Она оттуда и уйдёт, ибо осквернит Афон бабья нога.»
То есть те, кто населяют Афон, сперва невидимо осквернят свои души мирским,
материальным интересом/грехом, потеряют Дух Святой – Царицу Небесную - сперва в
душе своей, и лишь следствием этого будет видимое осквернение Афона воплощенной
и материальной, противоположной Духовному по сути своей, «бабой»?…
Тогда действительно бессмысленно противостоять следствию, пусть и негативному,
ибо возмущаясь и ругая это видимое материальное негативное следствие, «борясь»
с эгоцентричной воплощенной «бабой», и сваливая всю вину за осквернение на неё,
Святость в Душу насельников не вернуть.
Душевная Чистота, Свет Души, стяжается иначе…
Много говорилось Святыми Отцами (и в Книгах Ворона), что только Осознание своих
(а не чужих) грехов, именно свои Покаяние, Воздержание, Сердечная Молитва,
Смирение и исполнение Воли Божьей возносят Дух на Небо…
…Как преподобный Сергий Радонежский покинул свою Обитель, чтобы не вставать на
пути претензий на руководство Обителью своего брата, так подобным же образом, и
настоятель Монастыря, «не лишённый действительной Благодати» уступил «наглым претензиям
на руководство обителью со стороны властолюбивого коллеги»?
Только вот, если братия преподобного Сергия одумалась, потеряв Духовное
Руководство, и пустилась на поиски своего Настоятеля с покаянием и просьбой
вернуться, то сделает ли подобное современная братия современного монастыря? И
если сделает, то что подтолкнёт к этому? Есть ли Надежда на подобный поворот
событий? Ведь зачем-то посещения Монастыря продолжаются? И…
Вопросов возникает много, но Рассказ только начат, и надеюсь, что будет продолжаться.
(И если приложить подобные ситуации и в свою жизнь… Например, почему из моей
жизни исчезают или не появляются некие люди /события, или, наоборот,
появляются… то есть над чем призадуматься...)
***
Михаил, признаюсь, что не поняла, какую мысль ты хотел донести, столь
многословно расписывая теоретическое поведение, словно бы отделённой от тебя
самого, массы какого-то народонаселения?
Помнишь, когда-то давно я просила у тебя твоего мнения относительно некоей моей
творческой работы и вот твой ответ : «здесь нужна твоя позиция, твоё отношение
к этому материалу… да вот хоть вся твоя дорога к Богу, как есть. От и до. И про
крючья и про Любовь…»
Мне думается, что и здесь, в Часовне Ворона, будет уместно подобное
отношение…
Чтобы Часовня не превращалась в «завалинку», где собравшиеся, щелкая семечками,
от нечего делать обмениваются информацией, не имеющей какой-либо Духовной
ценности, или многозначительно обсуждают события, которые с кем-то и где-то, но
самих говорящих мало касаются…
Михаил, мы знаем с тобой друг друга уже достаточно времени. Ты немного, с моих
слов и из Книг, знаком с Вороном. Но он с тобой - нет. Я знаю, Михаил, что ты
доверяешь мне, потому взяла на себя смелость (имея уверенность, что ты не
будешь против), немного рассказать о тебе Ворону то, что не для всех
посетителей Часовни, но что я хотела бы рассказать о тебе.
На этом и остановлюсь.
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:47 | Сообщение # 26 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Дата: 24.08.2016 | От: Михаил .
Ира , Прошу прощения .
Да . Я не готов .
Простите . То не беда моя , просто я ещё дитя тут . Не мой уровень , слишком
высоко . И рано .
Простите .
Всего Вам доброго .
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:48 | Сообщение # 27 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Михаилу
Дата: 24.08.2016 | От: Ирина
Миша, извини.
Как-то само собой случилось так, что ты оказался здесь.
А по моему мнению то, что происходит само собой - происходит вовремя и по
какой-то Причине.
Нужно только приложить усилия, чтобы найти её.
И это можно делать вместе.
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:49 | Сообщение # 28 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Дата: 26.08.2016 | От: Михаил
Да Ира , мы немного знакомы ... Я
признаюсь с неким трудом переварил то , что ты решила будто я отделяю себя от
общества .
Но может и поделом , кто знает . За "завалинку" - отдельное спасибо .
Учту . Ещё раз , простите за глупость , ежели та была явлена мною во всей своей
красе . Простите .
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Четверг, 03.10.2019, 19:50 | Сообщение # 29 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| РАЗНЫЕ ЛЮДИ
Дата: 28.08.2016 | От: Ворон
Окончание
В конкретном сообществе людей, например, в мужской православной обители, в
которой хозяйственными делами – подбором трудников и рабочих, огородами,
теплицами и парниками, кухней и трапезной, ремонтными проблемами зданий,
гостиничными корпусами, принятием и расселением паломников и гостей и под. -
управляет женщина, ласково называемая «Матушкой», тем не менее насельники
обители столь разные как внешностью, так и характерами, как постоянно
пребывающие в монастыре, как приезжающие пожить на некоторое время, так и
«одноразовые» паломники, что руководить ими не только не просто, но и сами
насельники отношениями между собою не лишены проблем, не смотря на всеобщую
христианскую формулу ТЕРПИМОСТИ, мол, «на всё Воля Божия».
Ибо, если кто-то православные монастыри представляет, как оплот абсолютной
духовной чистоты и праведности, то это не про обитель, возникшую когда-то не
вокруг какого-нибудь местного Праведника, своими светлыми вибрациями очищающего
и Благословляющего данное Пространство, но ПО УКАЗАНИЮ крайне
негативно-эгоцентричного православно-религиозного патриарха в XVII веке.
Стало быть, именно потому в данной обители никогда не было Старцев, одарённых
Благодатью Духа Святого, а потому, по сей день не существует Духовной
ПРЕЁМСТВЕННОСТИ среди совсем немногочисленных монашествующих насельников её, в
том числе иереев, людей самых РАЗНЫХ характеров, разных профессий и судеб в
прошлом, собравшихся с разных сторон отнюдь – судя по ИХ ДЕЛАМ: интересам,
поведению, образу существования! - не в поисках Духовности и Спасения Жизни
Вечной ради.
Отсюда и коммерческие замашки в обители.
Отсюда и четырёхкомнатные кельи на одного «постника-отшельника» с шикарной
мебелью и со всей современной бытовой техникой!
Отсюда и трапезничание якобы «чем Бог послал», но со всеми там
«кэчупАми-маянезАми» вплоть до «икры заморской» и отнюдь не слабыми
десертами.
А отсюда и грехи плотские, вплоть до пьянства и блуда, болезни, порой
неизлечимые.
И как следствие – конкретная БЕЗДУХОВНОСТЬ, ибо подмена Духовности выпячиванием
магии обрядовости продолжительностью до изнеможения как паломников, так и самих
иереев.
И как следствие - незаметная переполяризация Душ постоянных насельников,
перемена власти и подчинение их анти-персоне, как НАКАЗАНИЕ Божие, которая
повыгоняла пьяниц и блудников.
Тут Вы, Ирина, как Ворон, и как обычно, отлично прокомментировали
ситуацию!
Однако, «Матушка», как ЖЕНСКАЯ ипостась проявления видимой Жизни в трёхмерном
Пространстве, тем не менее, вынуждена отражать как формы анти-мира, так и
подбирать насельников соответствующих анти-сознаний, лишь подтверждая
Предупреждения Духовной Богородицы, что ад опустел и всё его население уже ВО
ПЛОТИ НА ЗЕМЛЕ!
Да, да – именно в тех самых ОБОЛОЧКАХ как всевозможных агрессивно-тупых
фанатов, как ниже плинтуса опустившихся бомжей, как уже бесчисленных уродцев,
так и пребывающих у власти «избранников народа», олигархов и уже откровенных
бандитов.
Не исключение и иереи!
Так что, подстать монахам, налетают и так называемые трудники, разношерстный
народец, которому больше и деваться-то некуда – ни кола и ни двора, особенно по
наступлении первых заморозков.
Нет надобности описывать личности, пребывающих в обители насельников, но именно
материальные интересы и БЕЗДУХОВНОСТЬ поражают, несмотря на пышность обрядов,
навороченные правила, красоту песнопений на клиросе, стриженные газоны и блеск
храмовых куполов.
Тем не менее, анти-богородица важными моментами не лишена бывает присутствия Златой
Софии и решения принимает воистину мудрые!
Но появление и пребывание Ворона в печально-подобной мужской обители, где
главенствующую роль играет «Матушка», продиктовано отнюдь не Его (с прописной
буквы, ибо подразумевается не конкретная личность, а СОВОКУПНАЯ ПЕРСОНА!)
религиозностью, а Силою Той же Златой Персоны, дабы уравновесить – или если
возможно - исправить положение в сторону Духовности Истинной как в Душах
насельников и НУЖНЫХ паломников, как в самой обители, так и в православной
земной церкви уже по большому счёту. Ибо именно в данном - указом учреждённом -
монастыре томился в Никоновской башне КАРМИЧЕСКИ заключённый злополучный
патриарх-реформатор.
Стало быть, отсюда может быть начат Путь исправления или Преображения
православия, которое в итоге, согласно пророчествам Старцев, окажется мизерным,
по сравнению с продавшейся антихристу церковью.
Но для токого Пути и надо было получить САНКЦИЮ от самой Анти-Персоны -
Аматерасу, о чём и рассказано в Дневнике Ворона!
Правда, Ворону, как Ипостаси Духовного Интеллекта, подобно выпущенному из
Ковчега Спасения над волнами мутного потопа тотального греха людского в
старозаветной Библии, приходится очень и очень не просто. Действительно, как
разведчику в стане врага!
Однако, тема «Разные люди» всё же не начало рассказа, а лишь удлинённое
сообщение. Хотя отдельные рассказы как о насельниках обители, так и о Труде
Ворона (Совокупного) - скорее всего будут иметь место в данной Часовне.
Всё-таки, Часовня предусматривает не монолог, да и не только Духовность, но и
общение людей по разным вопросам и возникающим ситуациям как личным, так и в
жизни окружающей, конкретным событиям, хотя и с позиций Духовности.
Пока же в обители ситуация складывается отнюдь не утешительная для
Ворона.
А потому, для большего Оптимизма пусть в Часовне прозвучит бодрая мелодия
stive_morgan_-_witch_dance_myzuka.org.mp3 !
* * *
Кстати, фрагменты мелодий этого тверского композитора очень даже подошли бы для
видео Книги Ворона, которая просматривается, а по общему немногочисленных
зрителей мнению которой – не хватает всё же голосового озвучивания
текста.
Но на всё Воля Божья.
УДАЧИ!
Ворон
|
| |
| |
| Tejwas | Дата: Среда, 09.10.2019, 21:19 | Сообщение # 30 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 294
Статус: Offline
| Продолжение темы "Разныелюди"
Дата: 09.09.2016 | От: Ирина
Здравствуйте, Ворон!
Мелодии композитора Stive Morgan защищены авторским правом, и потому их нельзя
использовать для видео-Книги. В некоторых видео-роликах были использованы композиции
этого музыканта, и поступило требование либо удалить видео-ролик, либо заменить
звуковую дорожку.
Если видео-фрагменты из фильмов можно заменить самодельными картинками, и,
используя встроенную минимальную анимацию программы, создавать зрительное
ощущение движения, как это было в главе «Голограммы», то с озвучиванием роликов
ситуация очень сложная.
***
Хотелось бы продолжить тему «Разные люди».
Читая Рассказ Balandisa «Преображение», возникает много вопросов о
взаимоотношениях и взаимозависимостей разных людей с Автором.
Например, когда Автор в Видении увидел, цитирую из Рассказа:
***
«… полуголого, длинноволосого и бородатого индуса с закрытыми глазами, так же
произносившего Мантрам «О-о-о-м-м-м»…
Я как бы в полёте приблизился к нему, крутанулся вокруг и, застыв воздухе,
внимательно пригляделся в лицо его… В этот же момент глаза индуса раскрылись и
он увидел меня, но не телесно, конечно... Как я сообразил, он Внутренним взором
своим также внимательно разглядывал меня, прекрасно понимая, что я для него ―
явление вне плоти!..
Так продолжалось некоторое время, за которое я понял, по глазам понял, что
передо мною ― наш Богатырь, вернее, его какое-то воплощение до того, как он
родился в нашей стране!..
Но самое поразительное было мне осознать, что смуглый индус понимал, что я для
него ― явление из будущего и даже то, что я думал о нём, что он понимает, что я
понимаю, что он понимает!.. Потому он улыбнулся как бы одними глазами и я опять
сообразил, что мы с ним ― с индусом этим ― ЕДИНЫ по Сути, но только врозь во
плоти из воплощения в воплощение… И он, созерцая меня, даже понимал причину
нашей необычной встречи и слегка кивнул мне головой, будто в знак одобрения
моей сообразительности и как бы подтверждая нашу с ним встречу для него совсем
в будущих пространствах, то есть на хуторе нашем…
Очнувшись, долго размышлял я над увиденным, и поразило во всём том, что мне
пришлось созерцать даже не то, что я оказался в древней Индии, а то, что я
ЧУВСТВОВАЛ, телепатически общаясь с индусом какого-то далёкого Времени!..
Словами невозможно объяснить Внутреннее состояние, которое человек испытывает
при общении… с самим собой в совсем другом Времени и Пространстве, сам при этом
телесно и сознанием будучи существом Мира сего… Было такое впечатление у меня,
что я, как змея, каким-то образом увидел собственный хвост, что ли… Мне даже
захотелось немедленно найти и увидеть то место в предгорьях, где, я был уверен
в том, всё ещё находился тот водоём и место, на котором сидел индус, то есть… Я
САМ когда-то!..»
***
Если сам Богатырь в этом воплощении – один из 12 Лучей Духа Автора, а Индус –
какое-то предыдущее воплощение Богатыря, то понятно почему Автор и Индус «врозь
во плоти из воплощения в воплощение», но при этом «ЕДИНЫ по Сути». И есть
полное внутреннее интуитивное согласие, то есть на ощущениях, что Индус – это
«Я САМ когда-то»…
Но…
Но моё ментальное сознание не может осознать, «переварить» и разложить по своим
смысловым полочкам понимания следующее:
Не сам Индус воплощается Богатырём. (Так ведь? Ведь перевоплощается Дух, а не
душа воплощенного человека? И вопрос первый – ЧЕЙ Дух перевоплощается, или КТО
это – Дух, который перевоплощается? В том смысле, что какое отношение у этого
Духа с Автором Рассказа? и с Индусом и с Богатырём?)
Далее.
Значит, если Богатырь – это новая взращённая Индивидуальность, и, судя по
Рассказу - Луч Духа самого Автора, то Богатырь имеет больше отношения к
Баландису, чем к Индусу? Хотя и является предыдущим воплощением Индуса,
который, тем не менее – сам Автор? Вот здесь не знаю, как сформулировать своё
недопонимание этого момента.
А поскольку Индус – совсем другая Индивидуальность, хотя и являющаяся Единой по
Сути всё с тем же самым Духом, то есть, единым и с Богатырём и с Автором в том
числе, поскольку они также Едины с Ним, с этим же самым Духом, то он идёт и
развивается далее в многомерном и многоуровневом Пространстве Мироздания как
Индивидуальность-Индус, а не как Богатырь. Так ведь?
А тот, кто воплощался ранее до Автора, и был «врозь во плоти», но вместе с
Индусом по времени воплощения… ???
В общем, понятна каша в моей голове?
Всё это к чему пишу?
Дело в том, что у меня время от времени случаются спонтанные странные
«воспоминания».
Я чувствую некоторое родство сути этих воспоминаний с теми, что описывает
Автор. Ощущения, вызванные при прочтении подобных моментов в «Преображении»,
узнаваемы.
Но это не Видения. Это именно как воспоминание. Ну вот , например, просыпаешься
утром, и вспоминаешь, что было вчера. Вчерашние события не видишь глазами, они
не как зрительный видимый образ, не так, как это было у Автора, когда он увидел
Индуса, а именно просто вспоминаешь, воскрешаешь в памяти то, что было со мной,
только на самом деле это была совсем не я…
То есть вспоминаю так, как будто это именно я, но знаю, что это не я… или не та
«я», а другая, или даже другой «я»…
А вот какая "я", или какой??? Как всё это связано со мной? И со мной
ли? И связано ли вообще? Или это "больная фантазия", или какое-то
постороннее влияние? Как это всё интерпретировать?
Но все эти воспоминания яркие, детальные, живые во всех смыслах… в ощущениях,
переживаниях, мыслях, во всех чувствах, какие только есть… такие, как будто бы
я сама лично всё это пережила. Они случаются спонтанно, и в любой момент дня...
Я могу просто работать, или идти куда-то по делам, или думать о чём-то другом,
и вдруг - раз, ОНО..
После первого и самого яркого и сильного воспоминания об Учителе, которое было
предварено чем-то вроде медитации, и которое перевернуло мою внутреннюю жизнь,
последовали, через длительные промежутки времени, и другие воспоминания, как бы
вытекающие последствиями из этого.
Сначала о молодой, весёлой и шустрой темноглазой девушке, обвинённой в
колдовстве и отданной инквизиторам на истязания…
Потом …
***
... ранним утром, когда все ещё спят, иду по тропинке от своей одинокой и
покосившейся хижинки с самого краю деревни в лес за целебными травами, и,
задумавшись, оглядываюсь на деревню… они (жители этой деревни) побаиваются меня
в глубине души, стараются не попадаться на глаза, я словно кость в их горле -
старая, сморщенная, молчаливая, нелюдимая… мрачная…имеющая связь с какими-то
таинственными Силами (а вдруг дьявольскими?) … При мне смолкает беспечный смех
молодёжи… они шепчутся за моей спиной «ведьма» … Но они же и приходят ко мне,
чаще тайком, крадучись... приходят со своими бедами-болезнями-неудачами,
надеясь на избавление, но при этом боясь чего-то… чего?... что я потребую в
уплату за настойки из трав их душу?…или что прокляну их, или нашлю на них
порчу? Глупые, трусливые создания… Они даже не подозревают, что я сама боюсь
их… боюсь их завистливой ненависти, злой агрессии, тупой наглости, животной
силы..
А в моей душе и правда словно выжженный пустырь…
Какой-то пушистый зверёк с любопытством глянул на меня из ветвей и убежал
дальше по своим делам… Животные меня не боялись, не шарахались, доверяли
мне…Даже позволяли себя гладить… Наверно, они – единственные живые существа,
которые не ненавидели меня, а относились по-доброму… Возможно даже любили… Эта
мысль теплом коснулась моего сердца, и вызвала грустную улыбку на губах…
***
Были и другие, и о других людях и судьбах, даже совсем противоположных,
воспоминания. Но это всё была по восприятию «я»… Даже если и другого пола.
А вот нечто отличное по ощущениям «я» - «не я»:
Маленькая девочка, чуть дыша, спряталась в шкафу с одеждой и сквозь щель со
страхом наблюдает за мужчиной (отцом? я не поняла так или нет, но это был
близкий родственник) пришедшим домой… Он опять выпивший, и если он её найдёт,
то наверняка будет заставлять её делать это… (здесь девочка боялась полового
насилия)… ей очень хотелось чтобы он не начинал искать её, а лёг и заснул, а
она сумела как-нибудь незаметно выскочить из квартиры и убежать к маме на
работу. Она не говорила ничего про это ей, поскольку отчаянно боялась, боялась
и за неё тоже, что он сделает ей плохо
***
В этом «воспоминании» «я» не совсем «я», а как бы «я со стороны».
И где-то через полгода судьба свела меня в интернете с Женщиной, у которой была
сложная ситуация с близкой подругой, попавшей под влияние известного Вам новоявленного
«пророка», и которая оказывала сильное психологическое давление на неё. С этой
Женщиной у нас завязалась переписка, и она потом поделилась, что только недавно
узнала от своей взрослой уже дочери, что та в детстве подвергалась сексуальным
домогательствам со стороны отца этой Женщины, то есть своего деда… Я тут же
связала этот её рассказ с этим своим "воспоминанием".
А вот что всё это на САМОМ ДЕЛЕ?
|
| |
| |
|
|
