Часовня Ворона. Страница 8
Ворон 21.09.2016
ЗДРАВСТВУЙТЕ, Ирина!
Можно только порадоваться Вашему сообщению, пронизанному интересом к ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ Жизни!
Ибо, когда бывал в монастыре (теперь уже редко его посещать приходится), тем не менее, ощущалась там сильная усталость от сугубо мирских сознаний даже совсем немногочисленных монашествующих, не говоря уж об остальных насельниках – трудниках, паломниках.
Сильно Душу Ворона в том монастыре тяготит от спудом затемненных по-мирскому, а потому и эгоизмом, и полной БЕЗДУХОВНОСТЬЮ заражённых, не взирая на бесконечную обрядовость, но как-то агрессивно безнадёжно придавленных форм Душ ВСЕХ насельников обители, общаясь с ними лишь с позиций Духом РАСПЯТОГО, собственной кровью забрызганными одеждами…
Искупительный Процесс не только насельников, не только людей окружающей обитель местности, но и некоторых паломников, продолжается, а боли от глазами невидимых Ран Учителя на теле физическом, к сожалению, не становятся слабее, и кажется, судя по свежей крови Ворона, будут искушения и провокации только усиливаться, даже со стороны тех, от которых надежда была на помощь… Но о том, Бог даст, как-нибудь позже.
Теперь же, словно глоток свежего воздуха, читая Ваше сообщение, Душа – под звучание Gregorian «Join me» - Радостно переносится в Поток Воспоминаний!
Жизнь только ВЕЧНАЯ, стало быть – вне плоти ВРЕМЕННОЙ – увлекает единственно, а вся тягомотина мирка сего заставляет обращать внимание лишь, поскольку чья-то Душа ещё не окончательно инвольтирована негативом, а есть Надежда оторвать её от воронки сползания в подземные безумия демонические со всеми их извращёнными образованиями, религиями, сугубо земными родственными связями-зависимостями, и тому подобной шелухой.
Ибо только НАША родственность ДУХОВНАЯ заставляет заглядывать на Часовню Ворона, тосковать по Общению на темы Жизни такой, какая и которая единственно имеет Смысл для Самоосознающего себя уже не мешком кожаным с ливером, а именно ДУХОМ закалённым, одетым в не по земному во рванную, а именно в чистую и видом голограммы - прекрасную Душу!
Жизнь Вечная Души – а особенно Ворона! - не проста и не сравнима с мирским прозябанием, если Душа, конечно, должным образом создана-обучена самим Человеком, то есть, ещё до так называемой смерти плотской приготовлена для Бытия удивительнейших возможностей!
Однако, обучение Духовное даже собственной Души - процесс отнюдь не быстрый и не лёгкий, особенно в реалиях земных данного периода. И вопросы Ваши тому подтверждение.
Касательно же приведённой цитаты из Книги «Преображение» о Созерцании героем «бородатого индуса», то, скорее всего, Автор особенно не пытался ментализировать этот, именно СПОНТАННО, случившийся момент. Так как рассказать о МНОГОМЕРНОМ Бытии словами и даже понятиями ограниченности трёхмерной – очень сложно, когда человек ТАМ «на самом деле это была совсем не я…», когда вспоминается-видится «как будто это именно я, но знаю, что это не я… или не та «я», а другая, или даже другой «я»…», когда «воспоминания яркие, детальные, живые во всех смыслах… в ощущениях, переживаниях, мыслях, во всех чувствах, какие только есть… такие, как будто бы я сама лично всё это пережила», то есть, когда «я» не совсем «я», а как бы «я со стороны» и т.п.
Когда-то мы с Вами, помнится, рисовали схему и детально разбирали Пирамиду Душ и их ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ меж собою – кто кому Иерарх и т.д.
Действительно, схема позволяет только ментально понять, как устроено Бытие и зависимость Индивидуальностей друг от друга, но единственно в ИДЕАЛЬНОМ или ГАРМОНИЧНОМ Потоке Духовно-эволюционного Совершенствования и Бесконечного Восхождения во всё более Высокие Миры, человеческим сознанием даже непредставимой Жизни!
Но схематизировать и описать Чувства или Восприятие, согласитесь, - ну просто невозможно! Как невозможно описать, что такое есть Благодать, когда сам вдруг находишься в Её Потоке!..
Скорее всего, потому и Автор затруднялся правильно выразить свой момент Созерцания.
Однако, всё и сложнее, и проще одновременно!
В совместном разборе момента с «бородатым индусом» можно попытаться начать с Луча Иерарха, который всенепременно проницает СВОИ Души, но взаимозависимые именно СОЗНАТЕЛЬНО, только если они идеально-гармоничны, и уже сами, наконец, тянутся к Нему.
В рассказе и конкретно разбираемом моменте Созерцания фигурируют три Персоны, или ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО – Индус, Автор и Богатырь, имеющие меж собою РАЗЛИЧИЯ не только формой лишь плотской телесности ВО ВРЕМЕНИ, но, что более важно – АМПЛИТУДОЙ, пусть и ИДЕНТИЧНЫХ, частотных вибраций ВНЕ ВРЕМЕНИ.
И в этой «амплитудной» последовательности Богатырь уступает Автору, а тот – Индусу. Стало быть, Индус -ДУХОВНЫЙ Учитель Автору, который в свою очередь - Учитель Богатырю, который не может обойти Автора, чтобы общаться с Индусом непосредственно. В Духовном отношении ученик не может перескакивать через Учителя!
Когда говорится, что Дух (допустим Учителя Индуса) перевоплощается, то имеется ввиду всё-таки не «весь» Дух, а только ЧАСТЬ Его, как искра от костра, а отсюда и меньшая амплитуда частотных (но Луча всё того же Учителя, или когда «ЕДИНЫ по Сути») вибраций уже ученика.
Надо заметить, что пока речь только о ЕДИНОМ и ВНЕВРЕМЕННОМ ДУХЕ трёх условных Персон.
И если Богатыря Духовная Искра в рассказе обозначается, как ОДИН ИЗ 12-ти Лучей, пусть Автора ДУХА, но всё же ЕДИНОГО с Духом Индуса, то, следовательно, должны были существовать и остальные 11-ть Лучей, однако, тоже Единого ДЛЯ ВСЕХ Духа!
И если Автор говорит об Индусе «то есть… Я САМ когда-то!..», то скорее всего имеется ввиду именно ДУХ, а не Душа.
Ибо, согласно Калагии А.Наумкина, если «Дух есть многомерная ОСОЗНАННОСТЬ Сознания своей монополии на Мыслетворчество и Жизнь всякой жизни», а также, что «Дух есть Огонь Предвечный, Беспредельный, Всепредельный распространяющийся ВО ВСЕХ ПРОСТРАНСТВАХ», то…
Что касается уже Индивидуальностей, обозначенных, как - Индус, Автор и Богатырь, то это уже Сферы более грубых ДУШ, или одежд для ИСКР Единого Духа, которые взращиваются согласно Времени и особенностям Пространства их пребывания.
В итоге, возникает много вариаций обозначений взаимозависимостей в иерархической последовательности – Единого Духа и РАЗЛИЧНЫХ Душ, тем более меж трёх рассматриваемых Персон, что и затрудняет оформить Созерцание словесно.
Однако, теперь Ваш Ворона Интеллект, надо надеяться, сообразит, кто есть кто, и относительно кого.
Скорее всего, Автор не затруднялся раскладывать по полкам и разделять Дух и Души, ибо Рассказ подразумевал не ментальное Понимание, или мозгами, а именно СЕРДЕЧНО-ЧУВСТВЕННОЕ Впечатление от Созерцаемого момента вообще, и только, как бы НАМЕРЕННО играя роль «лапчатого» наивного дурачка, чтобы как раз и ПРОИГНОРИРОВАТЬ (как одна из целей Рассказа!) мозгокрутство в Процессе Созерцания.
Что же касается Вашего «Всё это к чему пишу?», то очень даже интересно читать-слушать в тему рассказы о личных Созерцаниях и переживаниях!
Ибо Дух «не стоит» на месте и совершенствуется – постепенно сжимаясь от формы энергетической «кляксы» изначально, но с каждым последующим воплощением, приобретая состояние всё более энергетически сжатой компактности, рано или поздно, превращаясь в раздутую Искру Костра или, вот уж действительно - в ослепительно сияющую Звёздочку, или ИЕРАРХА с 12-ю Лучами ДЛЯ СВОИХ Былых Душ!
Вот тогда-то и проявляются Духа ДАРЫ, а именно те самые ВОЗМОЖНОСТЬ, СПОСОБНОСТЬ и УМЕНИЕ Творить «Жизнь всякой жизни», созерцаемые не только в осознанных Сновидениях, но и Видениями при Дневном Сознании, а то и Явлениями!
Сперва такое Творчество происходит спонтанно (опасное, если неосознанное, ибо может быть разрушительным!!!), и не всегда получается разложить по полочкам созерцаемое, виденное, явленное, когда в «воспоминании» «я» не совсем «я», а как бы «я со стороны».
Но только ПОСТОЯННОЕ Стремление жить ВНЕ ПЛОТИ и анализ созерцаемо-пережитого позволяют рано или поздно научиться жить «по-тамошнему», чтобы потом вполне СОЗНАТЕЛЬНО и ПРЕОБРАЖАТЬ как Качества СВОИХ Былых Душ в конкретных Людях, так и Формы Жизни окружающей в любых Сферах, в том числе и во плоти трёхмерной.
И в том единственный Смысл существования Человека в трёхмерном Пространстве с его Свободной Волей!
Подобный - от неосознанного к осознанному - Процесс становления Духа и описывается в Дневнике Ворона.
Однако, сложнее всего во время такого – нетелесного, и даже ОПАСНОГО! - Труда понять, в какой момент ситуация касается самого Созерцающего, а когда он ЗА ЗРАЧКАМИ, но уже СВОЕЙ Былой Души, Незримым Духовным Иерархом помогая ей совершенствоваться, да и в каких именно Сферах всё происходит – Эфира, Астрала, Ментала и т.д., при этом учитывая и полярность - Надземное или подземное.
Но, как уже не раз говорилось, Символизм Форм Жизни «тамошней» может быть различным для каждой созерцающей Индивидуальности, хотя некие общие моменты для всех подобных Людей, конечно же, существуют.
И рассказы о нетелесной Жизни и Трудах очень и очень интересны, а разборки моментов – тем более!
УДАЧИ!
Ирина 01.10.2016
Здравствуйте, Ворон!
Читая на разных сайтах и форумах редкие комментарии к Книге «Преображение» (на том же сайте, где начался Рассказ Автора, или на тех форумах, где я оставляла ссылки на этот Рассказ) невозможно не согласиться, что его намерение «ПРОИГНОРИРОВАТЬ … мозгокрутство в Процессе Созерцания», и не столько наверное в процессе, сколько потом в трактовке, вполне оправдано. Ибо просто диву даёшься, как по-своему, и насколько по-разному (согласно собственному мировоззрению, или принятому Учению) каждый человек трактует то или иное в Рассказе, задевшее его «именно СЕРДЕЧНО-ЧУВСТВЕННОЕ Впечатление».
Например, на христианском форуме читателем был процитирован такой отрывок из Рассказа Преображение:
«… поражала РЕАЛЬНОСТЬ происходившего со мною! Я уверился враз и навсегда, что никакие это не глюки, не одержимость, не сумасшествие, а Истинная Жизнь, Единая разными проявлениями в Материи разной её плотности. Что только наша неспособность видеть и уметь жить сразу во всех Сферах потрясающе интересного Бытия превращает нас в полуживотных существ с потребностями лишь хлеба, похоти и зрелищ…
А в то же время, рядом с нами и В НАС протекает изумительная Жизнь каких-то прекрасных богов и богинь, с которыми можно и НУЖНО сосуществовать, живя ещё во плоти земной!..»
И был к нему комментарий, что мол это прекрасно и завораживающе, хотя и противоречит тому, что «ангелы не говорят языками», т.е. не общаются со смертными на человеческом языке.
Я не поняла этот комментарий, ведь в Библии полно примеров того, что Ангелы общаются и так и эдак?
А другого читателя, с того сайта, где начинался Рассказ Автора «Преображение», зацепил в Книге Ворона «Знамение» такой момент:
«Тут я увидел его кровью налитые глаза и опешил: это был бес, которого видел во сне!.. И это был бес ПОХОТИ Женщины во плоти! Этакая четвероногая плотская голограмма со стекающей слюной из пасти!..»
Читатель комментирует :
«Это то, что Орис ласково называет инглимилиссками... Тогда когда священнослужители запрещают верующим любую реализацию низов, то веры на такое хватает у единиц.
Орис же говорит - реализуйте низы, но разотождествляясь с ними и на более высоких чувствах и пониманиях, тем самым вся бесовщинка остается голодной»…
На этот комментарий последовал ответ другого участника форума :
«…это не ИГЛИМИЛИССА, это как раз реакция низших УУ-ВВУ-копий…
Собственные СФУУРММ-Формы отразились в информационном "пространстве" Самосознания, а собака и женщина это просто УУ-ВВУ-Формы...»
И далее последовало чисто ментальное, не пережитое на опыте, мозгокрутство зубодробительными терминами и критикантсво «необразованности» Автора Книги в свете «новейшего и единственно верного учения».
Или вот другой комментарий с сайта «крутых эзотериков с опытом» о Книге «Преображение»:
«Слишком профессионально написано. Очень смахивает на заказуху»
«Все было бы прекрасно, если бы это преподносилось как художественное произведение, а не как пережитый опыт… и не удивлюсь, если со временем узнаю, что никакого Валандаса вовсе и не было. А очередной Кастанеда решил создать своего Дона Хуана».
«я вот не дочитал даже...так как понял о чем она и дальше мне не было смысла читать...
да там есть смысл...а насколько это реально для меня неважно.....ложь это или нет....тоже...
для меня там идет смена одного состояния на другое......и что то в этом есть.....но с моих позиций это часть...а не все..»
В общем, они такие все «опытные» и «проницательные», что им сам бог до пупка.
А я каждый раз чувствую себя оплёванной, и возникает только одно желание – уйти оттуда и умыться.
И при этом всплывают в памяти слова Ворона :
«Сколько пустых разговоров, невежества и гонора двуногих существ»… «везде одно и тоже ― или детский лепет, или наглое извращение, а в большинстве случаев - трёп ради трёпа…»
Были, конечно, и другие мнения читателей, но в виде краткой благодарности-радости за то, что им дало прочтение этих Книг, но их было мало. Тем не менее, они всё же есть.
***
Спасибо большое, Ворон. Ваш комментарий помог мне разобраться в ситуации Индус-Автор Баландис.
Фраза : «Стало быть, Индус - ДУХОВНЫЙ Учитель Автору» - расставила всё по местам, и напомнила такой фрагмент из Книги Ворона:
"Открыл глаза и сразу перед собою увидел Розовую Скалу, в нише которой в "Позе Лотоса” сидел мой Учитель!.. Меня совсем не удивило, что вид его, одежды его и символы вокруг него соответствовали символам земной буддийской религии, но не тибетскому ламаизму, а изначальному буддизму ― индийскому.
Видимо МОЙ Мудрый Учитель-Иерарх, пребывавший в Вечной Медитации в скальной нише, прекрасно понимал, что именно меня так взволновало, и трижды предупредил, чтобы не волновался, так как
«Не стόит… Не надо… Не время ещё…»
давать Знание земным людям, по их не готовности его принять."
(о чём видно и по выше приведённым комментариям).
Обратил на себя внимание тот факт, что невзирая на различные жизненные пути и интересы Воронов, как например, индеанизм, христианство-католичество, буддизм, древне-славянство, даже атеизм в начале пути, и т.д., как и мой личный интерес, всегда крутился и вызывал особое отношение к Индии, ассоциировавшейся в сознании как место чего-то Высшего, Таинственного и Волнующего.
Интересует вопрос о связи между Учителем-Иерархом в видении Автора «Преображения» и Учителем в нише Розовой Скалы. Это один и тот же Учитель? Или Индус в рассказе Преображение – это воплощение какого-то Луча Учителя с Розовой Скалы? И почему скала Розовая? Что это значит? Насколько мне известно – Розовый Луч – это Луч Любви?
***
Есть продолжение о воспоминаниях, связанных с описанными в предыдущем письме.
Однажды разбиралась в ситуации в самой себе, когда чувствовался во мне какой-то детский страх перед какой-то страшной «бякой». Словно маленькая Девочка как бы жаловалась мне, что боится эту бяку, и просила о помощи.
Я задумалась о том, как же ей помочь.
И тут меня что-то осенило.
Я сказала губами этой Девочки той «бяке», которая приходила пугать её : «Я тебя больше не боюсь, потому что ВО МНЕ живёт такая Тётя – страшней тебя в тыщу раз!!!», и ярко представила образ той Женщины-«ведьмы» из своего предыдущего воспоминания.
При виде Женщины «бяка» съёжилась и принялась улепётывать со всех ног, а Девочка радостно рассмеялась и доверчиво прижалась к этой Женщине, чувствуя себя защищенной рядом с ней.
И только потом до меня дошло, что и раньше эта Женщина пыталась помочь этой Девочке, но Девочка её боялась, как боятся очень строгого, и потому «страшного», учителя. По этой причине Женщина не могла помочь ей в полной мере. А теперь тот страх рассеян, Девочка поняла, что Женщина была бескомпромиссно строга к «бяке», а не к самой Девочке.
В этом случае я как будто выступила в роли Посредника?
***
Взволновала в вашем письме фраза : «боли от глазами невидимых Ран Учителя на теле физическом, к сожалению, не становятся слабее, и кажется, судя по свежей крови Ворона, будут искушения и провокации только усиливаться, даже со стороны тех, от которых надежда была на помощь…»
Что это значит?
Совсем не хочется быть причиной каких-либо неприятностей для Вас…
Ворон 15.10.2016
Здравствуйте!
Действительно, Книга «Преображение» задевает Души, порою противополярно, допустим, согласно и наработкам Духовного Опыта, но которого дефицит, а больше пустого кича, самомнения. Таковы уж люди.
По большому счёту, уже мало кто отдаёт себе отчёт, до какой степени и как объемлюще Человечество одержимо подземными демоническими жителями: наглыми, подлыми, агрессивными и существующими за счёт негатива людской психики (гавваха). Ибо Силы Благой Психической Энергии люди по сих пор не осознают и игнорируют, увлёкшись материальной суетой!
Подземные тени проникли уже во все сферы деятельности человеческой, включая и религии, не говоря уж о всякого рода «духовных» тусовках.
Потому и Автор «Преображения» сразу оставил сайт с их «зубодробительными» терминами, на котором начал свой Рассказ, когда понял, КАКОГО именно «учителя» превратили в кумира.
Однако, надо признать, что тени от тьмы отлично научились профанировать Истину-Свет, а потому отличить-отсеять ментальные плевела от зёрен Духовных даже редким и действительно Духовным Людям не всем под силу, не говоря уж о многочисленных эго-крутых эзотериках или тупо-фанатичных христианах.
А читая-слушая, что бессовестно несут на форумах очень «духовных» сайтов, - потом без душа с мылом не обойтись!
Видимо, судьба Книги «Преображение» складывается по-разному для каждого томика, но свою работу она делает, иногда непостижимым образом попадая в руки тех, кому она действительно предназначена и нужна!
Когда-то зимой, как-то Седой Ворон приехал в монастырь пожить с недельку. А так как в обители паломники в свободное - от молитв в храме - время работают, то пришлось ему чистить картошку вместе с одним трудником, бывшим заключённым, стало быть, и с повадками и лексикой «зоновскими». В то время подобных криминальных типов, которым после освобождения некуда податься, ещё принимали в монастырь трудниками.
Слово за слово, и трудник пригласил Седого Ворона в келью свою «почифирить» (попить чайку). Но в той общей келье оказался и, также якобы трудником проживавший, так называемый «авторитет» (но не воровской, а «по отсидке» в самых тяжких тюрьмах особого режима) с тремя татуированными крестами на пальцах – тремя коронациями!
Достаточно было пары фраз между Седым Вороном и тем Авторитетом, чтобы почувствовать симпатию друг к другу благодаря именно тому самому ДУХОВНОМУ ИНТЕЛЛЕКТУ Людей-Воронов, который невозможно проигнорировать при подобных встречах!
Конечно же, общение двух Воронов затянулось в тот день, будто они знали друг друга всю жизнь свою. Тем более, как оказалось, Авторитет тоже жил и странствовал «по тайгам», встречался с удивительными Мудрецами именно ЗОЛОТОГО Луча, обладал Опытом Явлений и Созерцаний.
Надо ли говорить, что два Ворона понимали друг друга с полуслова!
Стало быть, общение продолжалось с полгода. А так как Авторитет заканчивал душевное состояние поглощения Духовной книжной Информации, то пришлось ему подарить и томик «Преображения» Баландиса (с надписью на титульной странице: «Прочёл, передай другому»), о котором он отзывался, конечно же, отнюдь не по-христиански, но и не по-эзотерически, но уже согласно личному подобному Опыту, как описывается в Книге.
Однако, встречи двух Воронов вскоре прекратились, так как Авторитет попал в автоаварию, и был тяжко ранен с повреждением позвоночника и вплоть до ампутации ноги, и оказался в далёком доме престарелых и немощных. Не выдержав такого плачевного физического состояния, Авторитет запил и прекратил общение с кем бы то ни было.
Спустя долгое время, Седой Ворон опять некоторое время проживал в христианском монастыре, и как-то в трапезной за обедом сидел за столом рядом с молодым чернявым парнем, пожелавшим «потрудничать» Христа ради. Парень оказался общительным и любознательным. Он сразу же проникся уважением к Седому Ворону и, как всегда это бывает между Воронами, понимал о Духовном в беседах – с полуслова!
Спустя несколько дней, тот парень, тяготившийся нудными «службами», в храме тихо подошёл к Ворону и прошептал тому на ухо, что читает очень увлекательную книгу про «чудака», который, мол, когда-то был эзотериком, а потом стал христианином, и который созерцает потустороннее, общается с Жителями невидимых Миров и т.д.
На вопрос, что это за книга, оказалось, парень, прямо-таки одержимый чтением, рассказал, что рылся в ящиках комода в келии (в которой когда-то жил тот самый Авторитет) и нашёл там Книгу с фразой от руки: «Прочёл, передай другому», и которая никем с тех пор не была замечена, хотя трудников перебывало в той общей келии множество! Стало быть, КНИГА ЖДАЛА СВОЕГО ЧИТАТЕЛЯ!
«Преображение» Парень прочёл взахлёб и, восторгам его не было предела.
Не только мощным Интеллектом своим парень, то есть, Молодой Ворон, но и Сердцем быстро раскусил и почувствовал Суть Седого Ворона, с которым ему довелось общаться, даже признал его не только «истинным батюшкой» (по Чину Мелхиседека), а не «ряженным» попом, но который инкогнито «тащит схиму» за чужие грехи… А потому, при встрече, он непременно у Седого Ворона совсем не в шутку просил Благословения, игнорируя местных христианских иереев обители.
Встречи Людей-Воронов происходят неожиданно, чаще всего спонтанно, не взирая на изначально разнообразные жизненные Пути. Но всегда поражает, как они чувствуют и понимают друг друга с полуслова.
Ибо их Интеллект и Духовное Знание их - не ментальное, не из чужих книжек наскребённое, а именно СЕРДЕЧНО-ИНТУИТИВНОЕ, или прочувствованное то самое «чего-то Высшего, Таинственного и Волнующего»! А Индия и есть отражённое место Сердца Человечества Земли, через которое Сердца Воронов напрямую соединены как с Творцом-Иерархом СИЯНИЯ Света Жизни, так и напрямую Знанием Духовным обладают ИНТУИТИВНО (ибо чужие книги для Воронов – лишь катализатор для воспоминаний сердечных!). Отсюда и тяга к Индии.
Стало быть, и ИЕРАРХИЧЕСКАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ Людей-Воронов – от Учителей индийских.
Что же касается Духовных Учителей-Иерархов: Ворона (в нише розовой Скалы) и Автора Книги «Преображение» (медитирующего Индуса), то хотя по Сути именно ДУХОВНОЙ они и идентичны, но в любом проявлении они разнятся, и не являются одним и тем же Учителем, как разнятся и Сияние-Интеллект со Светом-Благостью.
Ибо Баландис всё-таки – уже ПРЕОБРАЖЁННЫЙ из Ворона Голубь, и это его Путь, и в чём Смысл его Книги «Преображение». А Седой Ворон – пока только Ворон, и подняться на следующую Ступень и стать Голубем не стремится, пока… Хотя, как описано в его Дневнике, некий «Процесс запущен… Старт дан… Остановить его невозможно» уже. Но о том после.
Однако, если одна Иерархическая Последовательность это – Учитель в нише розовой Скалы, потом медитирующий Индус, и потом Баландис, то аналогично во второй Последовательности - уже между Учителем в нише розовой Скалы и Седым Вороном - должен быть ещё один Иерарх-Персона, пока ни в каких текстах не упомянутый...
Что же касается цвета именно РОЗОВОЙ Скалы, то совершенно справедливо он соотносится с Лучом именно СЕРДЕЧНОЙ (ибо индийской!) Любви.
Говоря не только о Иерархических Учителях, но и о «силах бесплотных», или незримых простым глазом Персонах, о которых подавляющее большинство христиан только слышали, но никогда не видели, и тем более не общались с Ними, то надо заметить, что то самое общение между в разной материальности пребывающими Душами-Духами-Голограммами-Ангелами действительно происходит не на привычном людям человеческом языке, но – ТЕЛЕПАТИЧЕСКИ (хотя и этот термин относителен), не смотря на то, что при разговоре губы Персон шевелятся.
Ибо, как существует разное Зрение согласно тел разной материальности, то так же и общение разное – Мыслью, Интеллектом, Мудростью, Интуицией, Духом... Но описать, каков именно механизм подобного Общения в конкретном случае – крайне затруднительно, да и нужно ли! Скорее, и прежде всего, во время подобного Общения, надо понимать – на каком Уровне материальности оно происходит, но это не просто, и у каждого человека своя специфика Символизма вне плоти трёхмерного Пространства. И надо заметить, что в момент Созерцания и Общения менее всего в голову приходит мысль об Уровнях и механизмах.
Однако, в комментарии, что «ангелы не говорят языками» человеческими, сквозит как невежеством, так и завистью и, как следствие, фанатизмом.
Но возвращаясь к упомянутому томику Книги «Преображение», то его судьба ещё не закончилась с Молодым Вороном, вскоре исчезнувшим из поля зрения.
Тот томик Книги попал в руки Женщины, которая ещё не проявила себя по Предначертанности своей, но Суть которой Седому Ворону уже известна, ибо сумеет ли сама она осознать свою сопричастность в делах ЗЛАТОЙ Персоны, о Которой пойдёт речь после, - покажет время.
Что же касается Книги «Преображение», что, мол, «Слишком профессионально написано. Очень смахивает на заказуху», то остаётся лишь недоумённо пожать плечами, поражаясь агрессивно-неприкрытому беснованию. А сравнивать «Преображение» с творчеством Кастанеды - даже в голову не приходило! Хотя такое сравнение можно принять и за похвалу.
Однако, давно сказано, что Книги Воронов – только нуждающимся в сём, коих мизер. Но этого мизера скромно-немногословная оценка – превыше на порядок миллионов баламутов-эзотериков-христиан и подобной публики вместе взятых!
* * *
Что же касается неожиданных каких-то прошлых то ли жизней, то ли событий, которые не как Видения, а именно воспоминания, то всё равно они сопровождаются визуальным Созерцанием, но качественно иным, ибо задействуемы-воспринимаемы иными, ещё более Тонкими, чем Мысль-Воображение, телами. Например, как, всё же ещё грубый, Ум не сопоставим с уже тонкой Идеей и под. сравнения. О чём, вооружившись Опытом Созерцания и Воспоминания, можно говорить много и долго!
Спонтанные, но ОСОЗНАННЫЕ Переживания-воспоминания моментов прошлых Воплощений Личного Духа с Его тогдашней или прошлой какой-то взращённой Душой, не только всегда удивляет, но и указывает на Зрелость Его в теперешнем Воплощении, уже более интересующимся Вечностью Своей и качествами Душ СВОИХ, чем преходящей плотью или существованием очередного грубого трёхмерного тела.
Однако, когда Личный Дух человеческий ещё более усовершенствуется (до ослепительной Звёздочки!), то перестаёт только просто любопытствовать Воспоминаниями о Душах собственных Былых, но Осознаёт вдруг, что Он Сам уже в ПОСЛЕДНЕЙ Душе в Ожерелье СВОИХ Былых Душ, которая становится ПЕРВОЙ КАЧЕСТВЕННО и, сливаясь с Ней, или идентифицируясь окончательно, опять же - естественно совместно и ПРЕОБРАЖАЕТСЯ в Иерарха-Искупителя-Спасителя всего Своего Ожерелья Душ!
Именно об этом Процессе Искупления-Спасения Душ и говорится в Псалмах Давида в Старом Завете в Библии.
Именно о том говорил Иисус-Душа, также соединившийся со Христом-Духом Своим:
«И вот, есть ПОСЛЕДНИЕ, которые БУДУТ ПЕРВЫМИ, и есть первые, которые будут последними».
Но как Давид плачет в Псалмах, Искупителем страдая от грехов СВОИХ Былых Душ конкретными людьми, так и апостол в Новом Завете христиан говорит:
«Ибо я думаю, что НАМ, ПОСЛЕДНИМ ПОСЛАННИКАМ, БОГ СУДИЛ БЫТЬ КАК БЫ ПРИГОВОРЕННЫМИ к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. МЫ БЕЗУМНЫ ХРИСТА РАДИ, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне»!
Именно так.
И такая Персона, или слившиеся во Едино Преобразившаяся Душа и ЕЁ Дух, постепенно, совместным ИСКУПЛЕНИЕМ Спасая остальные Души Единого Ожерелья, уже именно ТВОРЦОМ переходит из состояния Радиального Развития в состояние Развития Вертикального – Иерархии Света. Это и есть тот самый Её индивидуальный ПЕРЕХОД.
Однако, спонтанные Воспоминания каких-то моментов из Жизни прошлых Воплощений своих Былых Душ - повторюсь - указывает, что Дух приближается к следующей Ступени Развития – к Искупительному Труду, очень нелёгкому, болезненному, и даже опасному.
Но это одна грань понимания.
Другая, что в неких воспоминаниях, когда они «…яркие, детальные, живые во всех смыслах… в ощущениях, переживаниях, мыслях, во всех чувствах, какие только есть… такие, как будто бы я сама лично всё это пережила», а в то же время: «…вот какая я…?», «Как всё это связано со мной? И со мной ли? И связано ли вообще?», то в действительности познаётся Процесс Совершенствования качества-состояния СВОЕГО Духа. И тогда разные голограммы символизируют те или иные – позитивные или негативные – качества Духа, однако, опять же - выражающиеся в Его же Душах.
И тогда страдающая Девочка от похотливых домогательств – это негативом (демонами) инвольтируемая Душа (собственная или Былая), получающая Защиту, например, от Женщины, являющейся СОБСТВЕННОЙ Мудростью, если только конкретный Дух человеческий (Искра божья) пытается совершенствоваться и под.
В принципе, эти две грани Понимания - одно и тоже. Ибо только, КАК посмотреть и воспринимать Процесс Самосовершенствования Единого Духа и его множества Душ!
И в этом ключе было бы интересно и полезно интерпретировать именно «первого и самого яркого и сильного воспоминания об Учителе, которое было предварено чем-то вроде медитации, и которое перевернуло мою внутреннюю жизнь», с чего, видимо, всё и началось, если последующие «другие воспоминания, как бы вытекающие последствиями из этого».
* * *
Далее о том самом «старте», но чуть погодя.
Так как опять оставшись без помощника и с вновь обретённым старым ржавым «ноутбуком» наедине совсем неожиданно, да вот, волею судьбы оказавшись – опять в монастыре и, кажется, надолго (!), то процесс творчества в Интернете, жалея глаза, приходится растягивать.
* * *
В 24-той видео-главе Книги Ворона «Знамение» очень нравится, кажется, пятая музыкальная композиция. Интересно, кто творцы-исполнители музыкальных произведений в главах 23-ей, 24-ой, 27-ой, 34-ой?
УДАЧИ!